若是接受了特殊的恩惠，感谢是理所当然的，但是在厄运来临时怎么会感谢天主呢？这符合逻辑吗？难道天主要我们打掉了牙往肚子里咽，然后再向他露出笑脸才能满意吗？

若是接受了特殊的恩惠，感谢是理所当然的，但是在厄运来临时怎么会感谢天主呢？这符合逻辑吗？难道天主要我们打掉了牙往肚子里咽，然后再向他露出笑脸才能满意吗？

教宗最后祈愿诞生在白冷的救世主，赐予所有的家庭，在成圣的道路上所需要的恩惠。

四、守“埋怨”斋——发现自己要抱怨时，闭上眼，回想一下耶稣给予我的种种恩惠，向他献上感恩与赞美。五、守“厌恶和苦闷”斋——尝试宽恕那些可能曾经伤害过我的人。

两天的弥撒时间都安排在早上的八点，新春是中华民族的传统佳节，又是春节假期，在这两天中教友济济一堂，相聚在天主面前，向天主献上感恩赞颂，感谢天主一年以来所赐给的一切一切的恩惠，并在新的一年里，把一切的一切都交托在天主的恩宠之手

反省自己，是否珍惜了天主的恩惠？是否有随意浪费的习惯？衣服稍微陈旧便毫不吝惜地丢掉！饭菜不合口味便轻而易举地倒掉！家具不再新颖也就当做垃圾扔掉！请客吃饭总要七碟子八碗，总要给桌上剩一大推！

这个节日所庆祝的核心内容是一个关于玛利亚的信理：玛利亚的母亲亚纳在怀孕她的第一时刻起，全能的天主就因着预见了耶稣基督对全人类的救援功劳，赏给玛利亚一个特殊的恩惠……愿你的话成就吧

一是让教友通过朝圣明了信仰的意义，二是通过朝圣来做补赎，为教区、教友家庭、病苦的人祈祷，求天主赏赐各种恩惠，也促使信仰在中国大陆的蓬勃发展。”

这是太原总堂在重阳佳节送给老年教友的一份丰厚礼物，是仁慈的天主赐予的恩惠，并通过神圣的傅油圣事，把祝福、健康与平安赐予他们，使他们能深切感受到天主的爱和教会大家庭的温暖。

因此神父进一步指出，教友们更加需要与神父一起做好福传工作，为构建和谐社会服务，并且感谢天主的恩惠。弥撒后，教友们在欢声笑语中领取了圣诞果。顾家昌神父还解囊向镇江88岁的特困教友郭恩茂捐款500元。