为了了解圣保禄这番话的深意，“我们需要明白背后暗藏着什么：拒绝承认天主是天主，不给天主祂应得的重视”，这就是“忽视”天主。忽视并不意味着“不知道祂存在”，而是“在行为举止上，当作祂不存在”。

《圣经》中荡子回头的比喻堪称父子亲情不可超越的经典：在中国，父亲没有去世之前，是不可以分家的，然而这位小儿子却要跟父亲分家产，“把我应得的那份给我吧！”可视为不孝，但这位仁慈的父亲却把他的那份送给他。

既然自己毫无损失，并圆满地得到了自己应得的一份，本应感谢家主才对，又为何眼红呢？问题的症结就在于他只希望自己富，不喜欢别人与他同样富，甚至希望别人穷困潦倒。

应得到上主的惩罚，因为他们剥削无辜者、剥削那些没有自卫能力的人。最后，对这些贪腐的人来说，有出路吗？

若自己的近人都感受不到那份应得的爱，有何颜面去向外人宣讲得自信仰的喜乐？原来，福音并不是一套华丽动听的演讲词，更不是一系列感天动地的传奇故事，而是一种生活。正如主耶稣用三十年的时间所展示给我们的。

教宗的信函最后表示，让我们一起努力，为促进今日世界的和平及正义而奋斗，相信我们在共同寻求天主所建立的世界秩序，一个每个人都能获享应得的尊严的世界秩序，一定会结出果实。

此刻我无端受苦，难道是应得的报应吗？上主，我实在很难平息我的情绪；然而，我内心仍渴求着你，求你亲临慰解，使我平伏，让我一再亲尝你的甘露。

教宗说：谁若以自己为中心，便免不了寻求个人利益，这在他看来是正常的事，几乎是应得的。这种‘利益’也可用高贵的包装加以掩饰，但里面却总是‘个人利益’。

教宗说：谁若以自己为中心，便免不了寻求个人利益，这在他看来是正常的事，几乎是应得的。这种‘利益’也可用高贵的包装加以掩饰，但里面却总是‘个人利益’。

育有四名孩子的母亲阮氏任说：「这些胎儿是圣人，应得享妥善安葬。」　　此前，她因为畏惧当地政府和附近居民，祇能秘密将死胎埋在自己的花园或附近的河畔。