患血漏病18年的妇人偷偷触摸耶稣衣角的行为也是冒险的举动，她很可能会遭到羞辱。但她敢於冒险，因为她想要健康，想要触及耶稣。我们想到客纳罕妇人，妇女们比男人冒更大的险！这是真的，她们更勇敢！

客纳罕妇人（玛15：21-28）爱女附魔心何痛，连声哭求主不应。儿女之食不喂狗，舔食碎屑是常情。耶稣闻言仁心动，信德使尔心愿成。经典故事传古今，羞杀我辈狂妄人。

又有一个客纳罕妇女，因女儿被魔鬼纠缠甚苦，来求耶稣医治。妇人喊叫：主啊，可怜我吧！求你医治我的女儿。耶稣却一言不发。那妇人又喊叫，耶稣说：我被派遣，只是为了以色列家迷失的羊。

该剧是继《客纳罕妇人的信德》《耶稣宽恕罪妇》《真光入世》之后，剧社推出的又一部力作。

光华圣经剧社是《光华报》在光华视讯的基础上创立的又一个福传形式，在教区张宪旺主教的支持下，在肖建国神父、胡波神父的指导下，经过紧张的排练，在首场演出中为观众倾情奉献了《客纳罕妇人的信德》及《耶稣宽恕罪妇

有一次在雅各伯井旁，耶稣向一个前来汲水的撒玛黎雅妇人说：“请给我点水喝。”那妇人可能从耶稣的口音和衣着，猜出他是犹太人，于是说：“你既是个犹太人，怎么向我一个撒玛黎雅妇人要水喝呢？”

导读：撒玛黎雅妇人经过冷漠、尊重、接纳、皈依的阶段，开始了她向周围人见证信仰的阶段——福传。第五阶段：福传。

从这个意义上说，福音中说耶稣意外地遇到了一外族女子，一个客纳罕人，她恳求耶稣治愈她生病的女儿（参玛15:21-28)。

可是，也有人认为他是个好人（若6：12），是个义人（路23：47），瞎子们（玛9：27；20：30-31）、客纳罕妇人（玛15：22）和有些群众则称他为达味之子（玛12：23；20：9）。

圣经若望福音四章4－42节详尽地描述了撒玛黎雅妇人接受信仰肯定耶稣基督为救世主的整个历程。圣经对此皈依过程不吝笔墨并且结构清晰。撒玛黎雅妇人皈依历程的每个阶段都具有非常典型的个人皈依经验。