人民医院儿科病房的一角，躺着奄奄一息的新民，四肢伸开着一动不动，嘴巴使劲张开着，呼吸对他来说已经是很困难的事了，脸上眼珠上有了一层灰暗，只有三天三夜没合眼的母亲守在旁边。她去卫生间，要我帮她看着新民。

当我们遭遇困难时，圣经中那些处于绝望中的人们便成了我们的伴侣——被遗弃的哈加尔，匝尔法特和纳因城看着孩子奄奄一息而束手无策的寡妇（创21；列上17；路7），忍无可忍，只求一死的先知厄里亚、耶肋米亚和约纳

父亲不忍心看我奄奄一息，求亲告友，筹钱要带我去山东德州医院。母亲几近绝望，唉！咱哪也不去了，我去仉王找神医吧！其实这神医就是我们附近村的两位普通老人，后来我们才明白是天主教教友。

他们进入帐棚，发现那里躺着一个身患重病、奄奄一息的小孩子。他们就向他传福音，小孩子用虚弱的声音问：上主真是这样地爱人吗？像我这样穷苦的小孩他也肯爱吗？请你把这事再讲一遍给我听。

就在他等车的时候，一辆超载的拉煤翻斗车突然失控向老会长撞了过来……老会长被紧急送往医院，当村里的教友们和新会长赶到医院时，老会长已经奄奄一息了，大家马上请了神父为他助了善终。

虽说这些对奄奄一息的明朝不可能妙手回春，但至少对百姓的生活、军队的防务，还是颇有益处。而徐光启主政的最大成就，应该是编写《崇祯历书》。

在那一天，我被恶梦般的现实所吞噬，两腿无力地勉强支撑着身子，抱着面如黄纸、奄奄一息的儿子从医院出来一步一步的向洪家楼教堂走去。我坐在神父面前，话还没说已泪流满面。本堂神父问我孩子的病情，我据实相告。

爱，要先变成穷人1952年，德肋撒修女在街头偶遇一个奄奄一息的被遗弃的老妇人，老鼠和蚂蚁正肆无忌惮地咬噬着老妇人的身体。她带老妇人去医院，可医院不肯收容。

有一个人在旅途中遇到了强盗的袭击和劫掠，奄奄一息躺在路边，那些本该向他伸出援手的司祭和肋未人却视而不见，暴露了他们虚伪的爱德面具。他们自认为也自称对天主虔诚似火，却以一颗冰冷的心对待求助之人。

记得去年夏天，由于天气很热，没有及时给它浇水施肥和打药，长得很不好，甚至有奄奄一息的感觉。不过，它们耐住了饥渴，挺过了炎热的夏天，寒冷的冬天，等到了春风化雨的时节，仍然孕育了含苞待放的花蕾。