我们虽为自己的卑微感到羞耻，却享有天主所赐的尊严。教宗从福音中慈悲父亲的比喻展开这次默想的内容（路十五11-31）。这位父亲的小儿子在远方把财产挥霍尽了，只好靠放猪维生。

另一方面，对卑微的贫穷的选择，这种卑微使我们接近卑微的弱小者。接近、分享为处在有需要的情况中的人开路，对我来说是今天生活中贫穷的另一面。

天主葡萄园中一名卑微的工人。8年前的4月19日，本笃十六世当选为伯多禄第264位继承人之后，向全世界说了这句话。

教宗指出这首谢主曲精细地显示卑微的人的灵修。这里所谓的卑微的人，是指那些视财富与权势如蹩脚之物、而内心谦虚、不受骄傲引诱、随时敞开心怀接受天主救赎恩宠涌到的人。

教宗指出，“为医治由那看不见的微小病毒导致的疫情”和那“看得见且深重的社会不正义”造成的病态，我们必须“以天主的爱为起点，将边缘地区置于中心，卑微者放在首位”。

这祈祷的首句拉丁文名为《赞主曲》，赞颂天主透过卑微的人和世上的无名小卒行了伟大的事。这是因为谦卑有如腾出空间，给天主留下位子。谦卑者之所以强而有力，是因为他的谦卑，而非强大。

卑微的纳匝肋童贞女的这一步却是人类的伟大飞跃。如果我们在世界上不以兄弟姐妹相待，上到月球也毫无用途”。

它向四周望去，看到所有的花都是那么的美丽，它感觉自己是那么的弱小卑微，它羞愧地低下了头。它总是低着头，就这样在天父的花园中度过了一年又一年。

在摇曳的烛光中，祈求仁慈的上主眷顾弱小、扶助卑微，愿主的福音在中国大地上广传！

你能逐步认识天主的无限伟大和自己的卑微渺小，从而你会自觉自愿地谦卑自己，跪倒伏地，敬拜这位无限伟大的天主。我们人类在天主面前算得了什么，还不是如圣祖亚巴郎所说的我乃尘埃粪土，安可与主对言？