耶稣虽然规劝他的门徒不要被称为父，可是教会还是广泛地尊称初世纪教会的作家们为教父。

但现实生活中并非如此，比如说：“儿童的初领圣体。”纵观教会各礼典，因没有一个专门合适的礼仪来举行，所以，有的神长教友往往是教教孩子怎样办神功、领圣体，就算完事大吉。

这里，不对这对夫妇的思想说褒贬，也不对残疾儿子的选择说对错，这里只说一个问题：爱。人类是不同于其他动物的高级动物，人除了需要衣食住行等物质保障外，还有一个精神需求：爱。

音乐曾是我心中发出的自然的爱，我爱乐器，爱唱歌，但从未有人知道我的爱。雅各伯说：人的一生又短我的泪不自主的流淌。记得年少时，我的美丽的音乐。教师问我：你喜欢音乐吗，我连想都没想不喜欢。

爱亦是如此，切实地付诸行动远远胜过堆积成山的文字。两千多年前，主耶稣基督为了拯救人类的罪恶，甘愿被钉死在十字架上，用自己的行动诠释了对世人至真至诚的爱。

有这样一个故事，有个四岁的小女孩，在开始懂得数字时便借助于才懂的知识来表达对母亲的爱。一天，小女孩对母亲说：“妈妈，我爱你十倍！”过了一会儿，她又说：“我爱你二十倍！”

“那不爱自己所看见的弟兄的，就不能爱自己所看不见的天主。”（若一４：２０）“爱”这个话题是永恒的，古讲，今也提；诗吟，歌也颂。“爱”充满温馨，富有诗意。

信德网据梵蒂冈电台讯柬埔寨全国所有初学生、保守生和修生上周四头一次聚集在一起，参加金边修道院筹办的祈祷和反省日活动。

在教宗到访前，皮埃蒙特首府都灵圣嘉禄堂寻获了罗撒初领圣体和领坚振的纪录。圣母忠仆会会士、圣嘉禄堂主任司铎若瑟（JoseAdonis）神父表示，他们几乎是意外寻获这份文件，并且为此感到万分欣喜。

圣座3月13日上午在新闻室举行记者招待会，介绍教宗本笃十六世所写的《爱德的圣事》劝谕。这道劝谕是教宗根据2005年10月在梵蒂冈召开的世界主教会议的闭幕建议而撰写的。