教宗方济各为圣枝主日准备弥撒讲道的稿件，鼓励我们省思上主的无限怜悯之心，以及我们应该如何在圣周背负自己的十字架，并帮助周围的受苦者背起十字架。枢机团副团长桑德里枢机4月

即，在人与大地共处的依恋之中，在人与人共处的伦理之中，人因为对自己的镜照而本能地遇见超越者，基督宗教的历史书写着一条以不同形式展开和变迁的爱的道路，而上帝是参与者与提升者。

然而，蕴藏在基督这彻底的自我给予中，同时他也同样从人——基督徒得有完全的“接受”就如他降生接受了人性，与人同居共处，以慈爱和宽恕接纳了同胞——妇孺、罪人和外邦人，基督的接受及给予不是对立的两面，而是他与人相遇

两位神父以圣经理论结合婚姻家庭生活、夫妻关系、子女教育的实际问题，并用圣经中圣家三口的榜样、典型的心理访谈案例从心理学角度，深入浅出的讲授了人格的形成、人与天主的关系、人与人的关系、人与人的沟通等等信仰知识及心理学知识

门徒们聆听了圣言，领受了饼，感受到主的大爱，心顿时热起来，立刻动身返回耶路撒冷，为的是与人分享主的爱，因为主的爱催迫他们要与人分享，并勇敢地宣讲这份爱，大胆地承认自己的身份。

现代企业与各种事业团体，凡是做得比较优秀的都有一个共同的特点，那就是倡导以人为本的经营理念，即所谓的人本论。推崇了解人、理解人、尊重人、关心人、启发人、激励人等等不一

礼仪就是天主与人，人与人的爱情演练，为使一切过去之后，真爱常存：“被召赴羔羊婚宴的人，是有福的”（默19:9）。好好想一想：“我的圣召就是爱。”

不心存嫉妒，见人得好处就与人同乐，不幸灾乐祸，见人遭患难就与人分忧。和人相处见了利益自己不要向前奔跑，与人共事遇见危害不要向后退缩。自己负了别人要认罪赔偿，别人负了自己要宽容赦免。

但我们必须面对这种恐惧：我认为，正确的方法是与人相遇。

无数敬献给殉道者的基督信仰遗址、历史文献等充分表明：福音与人的心灵交流、特别是通过信徒们的活见证与人交流。