由于道路状况恶劣，一些人不敢冒险行驶在坑洼不平的道路上，担心不仅会失去孕妇腹中的胎儿，甚至担心失掉孕妇的性命。当地居民还面临缺水问题，整个阿曼夸克罗姆这样的大型社区仅有两口水井可供使用。

十字山不是很高，但盘山道路却不短，拜苦路时，我们大家都跪下，路上多碎石，跪在上面很不舒服，但是我们大家没有一个人不跪下，大家都虔诚地朝拜上主，忏悔己过，求主垂怜。

基督的道路导入生命，它和导入丧亡的道路正好相反（玛7:13）。福音中两条道路的比喻是教会常讲的教理。这表示伦理的抉择为我们的得救很重要。

必须重新审视生活方式，重新找到新的道路来生活，来向人建议婚姻的伟大和美好以及作为家庭和组织家庭的喜悦。教宗勉励大家顺从天主圣言的领导，并以天主圣言作为建造家庭这个小型教会的基础。

汽车一直沿着盘山道路开到了山顶，把我们送到了住处——伯多禄区。这里的房子背靠着山，楼房周围是层层叠叠的树木。

六年来，天主圣言把我一步步引上永生的道路。一、圣言救我脱离凶恶重归教会之初的我是一个充满骄傲自负、私欲偏情、狭隘仇恨的人。我的父亲是一名外科医生，在文化大革命期间遭受迫害，下放到农村医院工作。

他陪伴我们寻找真正的幸福教宗在牧函中强调，帕斯卡的思想和生活能激励当代的基督徒和寻求真正幸福的所有男女，因为4个世纪之后，他对我们来说“仍是伴随我们寻找真正幸福道路的伙伴”。

在四旬期里，我们找到正义的新准则，也找到一个团体，可以一起走向一个尚未有人走过的道路。然而，出谷纪和耶稣在旷野受试探，都让我们看得很清楚，这表示会有一场奋斗。

1、对与错有标准若翰是天主子耶稣基督的“前驱”，为祂准备道路；他呼吁当时的人接受悔改的洗礼，为得罪之赦免（路3：1-6）。然而，一个人悔改的前提条件是什么呢？首先，悔改的前提是知道对或错是有标准的。

我们不能一手高举圣经，高呼基督是真理、道路和生命，另一手又高举物质第一，金钱至上，高呼金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的，拼命赚钱、挥霍。