「吉姆神父是一位正直的神父，这位圣人纯洁的心灵是一本开放的书。陷入困境的教会总能从吉姆博斯特神父的纯洁心灵中汲取灵感。」「他的穆斯林朋友亲切地称他为吉姆汗。他在克什米尔播下了爱的种子。

教宗从选自《罗马人书》的主题开始，强调在复活节前的这段时间，我们每个人都应该抓紧机会，把基督战胜罪恶与死亡的胜利具体地落实在个人生活中，我们也能向受造界彰显祂的更新之力。

当天礼仪的第一篇读经选自《若望壹书》，若望使徒谈到爱、信德和尘世（若壹四19-五4）。教宗表示，若望说凡是由天主所生的，必得胜世界，他指的是对抗世界之神的每日搏斗。

对于成年人的会众来说，有必要告诉我们宗徒书信斐理伯书是写给斐理伯城人们的吗？为吸引我们注意，有必要拿出一个苹果或香蕉给我们看吗？

举例而言，圣保禄宗徒在写给罗马人的书信中祈愿道：「愿赐望德的天主，因著你们的信心，使你们充满各种喜乐和平安。」

此外，贝尔格里奥也回忆起菲奥里托神父的身影：这位神师拥有一个私人图书室，一面六乘四平方米的墙放满了藏书，菲奥里托神父常需要爬上梯子取书，相当危险。

同时，我们也读田耕莘枢机主教为中国传教的著作，另外我们也饶有兴趣地阅读一些中国知名作家的书，例如：陆征祥神父的《人文传统的相会与福音的发现》，吴经熊博士的《超越东西方》，以及黄家城神父的《中国人的心灵与基督宗教

上网查询未果，却有意外发现：“钱钟书18岁时考入美国圣公会无锡市辅仁高级中学”、“杨绛曾就读于上海启明中学、苏州东吴大学”，均为早期的教会学校。

教宗讲解到，这“惊异”是从保禄在《厄弗所书》中总结的“救恩的历史”中产生的，其关键是基督（参阅：弗一3-14）。事实上，所有的一切都在祂身上找到其起源、存在、方向和归宿。

孟主教在避静结束最后总结时，向全体神父提出三点要求：读点书，修点德，做点事，叮嘱大家善尽铎职。