在门徒的生活中，铎职是繁荣昌盛的使徒工作的保障，并与深刻的祈祷精神和虔诚的圣体圣事生活紧密结合在一起。而圣体圣事的生活，既是指圣体圣事、也是指全部的奉献。

“宗座传教联盟可以同地方修会团体、修会会士代表们合作，在传教教育的光照下开展持续性培育；帮助辨别真正的神恩、繁荣的使徒工作和恪守神恩的个人成圣”。

他首先提到司铎培育，表明这是主教团的任务，敦促年轻一代的度奉献生活者要「加深使徒的热忱」，到边缘地带服务。

他蒙天主的召叫为耶稣的使命服务，“与救赎的伟大奥迹合作，真正成为救恩的使徒”（3号）。款待的父亲同时，若瑟是“款待的父亲”，因为他“毫无先决条件地接纳玛利亚”，这个举动如今仍很重要。

俞主教又谈到修道院里的培育工作，他解释：“修道院不是生产司铎的工厂，而是耶稣门徒生活的居所，他们在这里慢慢变成祂的使徒。因此，在修道院里，修生们必须在个人层面和团体中生活于天主圣言。

我们在代牧区中进行了各种使徒工作，包括堂区牧灵工作，妇女……牧灵工作，以及促进正义与和平、保护受造物等各方面的活动。

迫害者竟成了宣讲基督最有力的使徒。教宗说圣斯德望的历史告诉我们许多事：“例如他教导我们不能使行爱德的社会工作与勇敢宣讲福音脱节。他本着爱德宣讲被钉死在十字架上的基督，甚至为此而接受了殉道。

教宗提到莫洛凯岛癞病人使徒真福达米盎神父和为癞病患者努力不懈的拉乌尔‧福勒罗先生，并嘉许勉励从事协助癞病患的人士的慷慨与奉献精神。

在这方面，使徒若望的话非常有启发性：“谁若有今世的财物，看见自己的弟兄有急难，却对他关闭自己怜悯的心肠，天主的爱怎能存在他内？”(若一3：17)各位弟兄姊妹！

十二月祈祷意向：为在暴力与死亡文化的蔓延日益严重下，教会充分采取各种使徒和传教行动勇敢地促进生命文化祈祷。