教宗受到米兰城的热烈欢迎，该城市对教宗展现了极大的关注、爱和尊重。特别是教宗看到那么多的听众，愿意聆听今天家庭的福音，也就是基督信仰对家庭的看法。

在他唯一一次向罗马城和全世界发表的讲话中，若望保禄一世重申，教会的首要职责是持续传福音，并敦促教会继续在大公合一上作出努力。

除此之外，法国的艾格贝勒城将于9月1日举办一个名叫「科普特礼的奥秘」的展览，这是个认识科普特礼文化的一种教育性质的活动。现今全世界有1千万名科普特礼信徒，他们大多属于东正教。　　

这支代表团已探访了耶路撒冷和白冷城，但是格外重视在加沙的访问。

两千年前的今天，耶稣诞生在巴勒斯坦的白冷城。从此，地球上留下了救主的足迹，从此，历史承载了默西亚的使命。他入世做人，他选择了贫穷，他睡马槽住山洞，陪伴者是山中的牧童。

50元钱今天在城市里虽说不算大数，但对这位女教友来说却是来之不易的“巨款”啊。她是兴隆岭人，家人，在家种田赔本，呆不下去，就随着人流大潮进入赤壁市区。她一无文化，二无技能，怎能挣碗饭吃？

我提几条堂口可以做的福传工作：1、在圣诞夜城市里有成千成万的人来瞻仰圣堂与圣婴，大部分人对天主教是有好感的，也有部分人想听听教理，也有人有入教愿望，这时是福传的大好时机。

教宗这次访问的重要活动包括在恰帕斯会见穷人，在华雷斯城探访服刑人，以及在瓜达卢佩圣母大殿主持弥撒圣祭。至於教宗访问墨西哥的徽标，徽标中央是教宗方济各的轮廓，它的下方连接着墨西哥的地理界限。

教宗还将前往墨西哥不同城市关怀有需要的群体，包括墨西哥城的一间儿童医院，恰帕斯州的原住民，以及华雷斯城监狱的服刑人。

恰帕斯州也是当地原住民屡次反抗欺压的历史重镇，远的曾有1868年的揭竿起义，几乎夺下当时的图斯特拉城；近的则有1983年兴起的萨帕塔武装解放运动，原住民要求他们的文化受到承认，权利得到尊重并有权管治自己的资源