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为什么南京天主教历史悠久
2011-02-22

1688年(清康熙二十七年),罗文藻主教在南京圣了3位中国籍神父,吴历(吴渔山)、万其渊、刘蕴德。1690年教廷设立南京主教区。1707年,多罗在南京发布“祭孔祭祖”禁令,康熙大怒,将其押送至澳门。

中国的“里修”:海门教区曹家镇德肋撒朝圣地
2024-05-06

1934年1月8日,新堂落成,由天主教海门教区首任主教,素有“中华国籍主教第一人”之称的爱国者西满·朱开敏圣开堂,这是继上海、西安之后,我国第三处奉圣女小德肋撒为主保,前后三天的朝圣人群多达万众。

由弥撒降福经文的争议所引起的反思
2011-11-23

神父首先不是一位讲解有关天主奥迹的神学家,而是一位让天主的奥迹临现在特定时空中的司祭;神父是来举行祭献不是来默观,是来福和圣化,不是来训诲和启明天主奥迹的。

再访回归后的澳门教会(一)
2007-05-18

来自澳门、香港、台湾和葡萄牙的六位主教以及70多位神父参加共祭圣弥撒。

四川:南充教区西山本笃院开堂盛典
2015-01-26

2015年1月24日上午九时,西山本笃院内南充唱经班、乐队、腰鼓队的教友共聚此处庆祝本院开堂,圣弥撒由南充教区主教主礼,四位神父共祭,弥撒中,陈功鳌主教以本笃为此堂的主保,起名本笃堂,讲述了西山本笃院的历史

我们的好表样金凤志神父
2015-04-01

当年献县总堂新圣的神父中,除了张尚志和李中元神父之外,金神父算是最年轻的了。虽然金神父年长,但他长得年轻,和蔼可亲,平易近人,所以,我们和他没有什么距离感。

默主歌耶的最新信息(2011年4月18日)
2011-05-23

她带着几片在默主歌耶被圣母圣过的玫瑰花瓣。孩子的父母都是圣公会教徒。然而,他们还是接受玛丽亚为孩子祈祷。玛丽亚让那位父亲把花瓣放在婴儿头上,并念圣母经。

“圣灰”的意义与“圣灰礼仪”的沿革
2012-02-20

这一天举行圣灰礼仪,就是将上一年圣枝主日所圣过的树枝燃烧成灰,再由主教或神父圣,然后用这灰在信友前额上划十字圣号,同时念说:人哪!你要记住:你原来是灰土,将来仍要归于灰土。

教宗本笃十六世图片集
2013-02-22

并于1951年6月29日与哥哥一起被圣为神父,且开始教授神学。1953年,获得神学博士学位。4年后,荣获正式大学教授的资格。

米兰特稿:由教宗本笃十六世辞职想起的
2013-03-12

他在任教宗的第二年,即1923年派遣刚恒毅总主教为第一任宗座驻华大使;1925年在上海召开了中国天主教第一届主教会议;1926年10月28日,在罗马伯多禄大殿亲自圣了中国六位主教;1927年大力支持成立北京天主教辅仁大学