接着教宗提到6年前在这个朝圣地举行的拉丁美洲和加勒比海地区主教团第5届大会，他说那次会议是教会历史上一个重要时刻，主教们从与基督相遇的主题反省了使徒传教工作，那是在圣母朝圣地每天络绎不绝的朝圣者们陪伴下的一项工作

他的使徒工作很快获得成效，而这却引起浸信会新教徒的不满。1948年缅甸获得独立，内战随之爆发，浸信会宗派的反叛分子犯下暴力和滥用权力的罪行，马里奥神父义无反顾地加入与之抗争的行列。

基督和他的宗徒、使徒、门徒，以及历代的先哲先贤为追求信仰，饱经患难的思想、感情、意志、毅力，我们无法亲历，联系在一起。

因为修女缺乏系统和循序渐进的培育，所以会在使徒工作中遇到各种挑战和棘手的难题，感到措手不及和失败感。

礼仪结束后，任玉磊修女对“信德”发表感言：修道历程十余载，今日誓愿主怜爱，三愿捷径活主容，团体生活证天国，使徒服务传主爱。祈愿三位修女在以后的岁月里，携手基督，以爱和牺牲开创一片奉献的蓝天绿地。

随着主教及参礼司铎一同为两位接受圣秩者覆手，基督使徒的职责临于他们身上。

我们祈求‘羊群最高牧者’（伯前5,4）赐给他们喜悦、力量和使徒的热忱，好能本着智慧和远见来引导我们在中国的心爱的天主教团体”。

使修女们逐渐达到完整的修会生活和使徒工作能力。

他说有许多神父孜孜不倦、默默无闻地从事使徒工作，为许多人行爱德，毫无保留地为天主和为他人服务，面对种种困难和不了解，心无任何抱怨，甚至为了爱基督，为了宣讲福音，而遭受迫害，乃至牺牲性命，为信仰殉道。

然而一粒麦子当它具有生命活力时，若是落在地里死了，就会产生新生命，这是死而复活的生命，所以使徒保禄所说：“因为如果死人不复活，基督也就没有复活。”