许多报章媒体近日则强调了墨西哥的政治-社会层面，因为该国将近半数的国民生活困苦。

1994年，萨帕塔武装解放运动放下了武器，藉助公民抵制和媒体力量走上一条政治道路，其群众基础主要是恰帕斯州农村地区居民和玛雅原住民。

神父的哥哥比马尔．罗萨里奥（BimalRozariao）跟媒体说，神父是在孟加拉东北部锡尔赫特市郊区的一个巴士站致电给弟弟。而警方指出，诺多尔区和锡尔赫特市的警方，于周五下午联手在巴士站救出神父。

本届世界家庭大会的「媒体中心」公布了这项消息。入场券是从6月25日开放预约的。不论是世界家庭大会活动，或是教宗将在凤凰公园主持的弥撒圣祭，都已经没有空位了。

通过青年礼仪、伴随和倾听、社交媒体、青年传教和社会行动的多管齐下，推动青年和圣召牧灵。墨西哥城总主教区的大约二百多个青年小组，不仅活跃在堂区，还在酒吧、学校和歌舞厅等所有青年们热衷的场所传教。

一名莫拉莱斯神父的朋友在接受当地媒体采访时表示，“神父是在其生长的美国纽约发现自己的圣召的。1978年来到秘鲁，并激励当地青年积极参加‘促进青年教育运动’。

据当地媒体《孟加拉国新闻》报道，生活在当地的部落民族载歌载舞迎接天主教会主教和教友，在新圣堂前举行了隆重的剪彩仪式和庄严的感恩圣祭。这座圣堂是在宗座外方传教会的帮助下建成的。

他表示，菲律宾司法、警方、从政者和媒体亦应展开“新生”，还受害人公道。他强调：“正义必须伸张，迟来的正义并不是正义。”他又说：“但愿执行公义者又快又好地完成工作。

接着，教宗为菲律宾主教们指出了社会传播以及媒体的重要性。激励用同一个声音向社会传达教会的精神，使福音能在国内民众中产生更加广泛的影响。为此，教宗也强调了社会传播的专家平信徒的重要性。

根据内政部的建议，媒体发展局取消了定于3月7日举行的音乐会。在一份声明中，后者通过提及「乐队诋毁宗教和促进暴力的历史来证明这一措施是合理的，这有可能引起敌意，并破坏新加坡的社会和谐」。