我已经听到好多大学老师说人要有信仰，信宗教也是好的，但我可没有宗教信仰，仿佛从中能看出，一般知识分子自以为有理性，有知识放不下那个理性的面子，怕别人说他信教是愚昧的表现。为什么最不愿意谈基督教呢？

加拉格尔蒙席表示，这个新发展为我们提供了服务别人的重大契机。

就是自己不对也不愿让别人说，致使战争频发，感觉自己一下子从人间天堂坠入了人间地狱。后来婆婆又极力反对我的信仰，认为信天主和法轮功一样，跟她解释也不听。趁着我不在家，把我的经本和圣像都撕了。

您关心别人的音容，以及您爱主的虔祷精神，将永留我的脑海及内心。让我从心底里再向您说声：「谢谢！」　　我曾阅读精研佛学的已故熙笃会士牟敦（ThomasMerton）的自传。

这位死者虽然和别人一样忙忙碌碌，但却觉得生而无趣，就是缺少精神归依精神寄托，不知道为什么活着，该怎样活着，看不出生活的目标和意义。久而久之，自然就会感到乏味无聊。

——河北进德老年之家的生活体验亲爱的朋友，你给别人洗过脚吗？尤其是那些素不相识的人，我很自豪地说：我洗过，并且从中体验到了爱的真谛。

这些事都是那个邻居回来后给别人说的，我们才知道。那时，我们家里很穷，我妈给人家纺线挣钱很不容易啊！

他说：耶稣对你们每个人说：‘参加世界青年节、与世界各地的青年一起度信仰生活真好，可是现在你必须去，把这个经验传给别人。

对于我们来说应是每天检查自己与天主，与别人，与自己的关系。省察是修德进步的前提，这也就是为什么每个修院每月都有月省，每学期开始都要避静。再说办告解，当发现自己错了的时候就应去告解。

还有一部分人想帮助别人，只是觉得心有余而力不足。就像当年宗徒们想的一样：“五个大麦饼、两条小鱼为这么多的人算得了什么？”（若6：9）总想等到富裕了再去帮助人。