教宗解释说，我们不仅在圣事中与耶稣相遇，也在我们行善、探望病人、帮助穷人、想到别人时，当我们和蔼可亲、不再自私自利时与耶稣相遇。我们常在这些情况中与耶稣相遇。生命旅程就是为了与耶稣相遇。　　

教宗接着向基督信徒发出呼吁说：「我们在基督信仰的爱德内与那些被迫面对诸多障碍的人分享我们所拥有的资源，他们连最基本的需求都无法满足；同时，我们要促进与穷人的真实合作，好让他们能透过自己的成果和我们的努力

教宗重申，献身生活者是一个更公义和友爱的社会的酵母，与弱小者和穷人分享的预像，但是他们独特的圣召根源与每位信徒的圣召相同。

2004年12月29日，中心已经向“北方进德之友”和经常通过中心发扬爱心、捐助穷人的恩人发出呼吁函，建议大家通过当地政府、红十字会或北方进德积极捐助灾区。

也许对于生活在一个温暖有钱的家庭的人来说，可能很少了解或相信在这个繁华社会的背后，有那么多正在生命线上挣扎的穷人，有那么多衣不蔽体三餐不饱痛苦无助的人。

不管是穷人还是富人，“偷羊贼”都乐意伸出援助的手。而且，他从未为他的善行收取过任何报酬。这一生，他似乎是为了他人而活。许多年过去之后，一个游客途经他们的村庄。

大家平等友爱，无论穷人富人、城里人乡下人、文化人还是文盲，只要是主内弟兄，陌生人即刻就成为一家人。由于福音传播迅速，教会建设跟不上发展需要。没有教堂聚会，就在家里。

你要以父亲及弟兄般的爱，爱护天主托付给你的众人：首先爱司铎和执事，你牧职的合作者；你也要爱穷人、无自卫能力者，以及那些需要得到款待和帮助的人。你要勉励信徒在使徒工作上合作，并乐於聆听他们。

佛教僧侣每天早晨走遍全城乞求食物和衣服，他们不是为自己，而是为穷人。佛教僧侣的巨大餐桌向所有人开放，邀请众人用午餐！僧侣们等到最後才用膳：这就是慈悲！

他引用纳卢科隆戈（Nalukolongo）爱德机构的修女们的见证说：忠信就是忠於穷人、病人和有需要的人，因为基督临在他们身上。乌干达曾经被殉道者、被见证者的血灌溉。