现任教区主教汤汉枢机七月底将年满七十五岁，按教会法规定已向教廷请辞。但教宗已请他留任三年。　　几十位教区内的相关代表获邀今天黄昏在教区中心参加私人聚会，迎接由教廷代表宣布的喜讯。　　

刚刚被教宗擢升为枢机的香港教区主教汤汉重申了教会关心贫苦的牧民优次。指出表达基督徒关心社会的信仰不只是教会领袖的责任，教会成员也须参与。他强调教会应透过堂区、教育和社会服务三方面关怀社会。

文革后期，教会事业百废待兴，教会在汉时的情况下如何健康地生存、顺利地发展成了首要问题，但黄神父在错综复杂的情况下总能做出明知的抉择。

埃及王这粗汉从未体验过或参与过婴孩出生的神圣一刻，又怎能明了生命的美好、珍贵、奥妙？

泰泽团体申汉烈修士在圣经介绍的环节中对参加者说，他们不讲政治，虽然大家有不同的背景、习惯等，开始相处时可能有点困难，但会因着神而尝试走在一起，以祂的目光去看待事物。　　

荣休主教汤汉枢机则提到梵二《大公主义》法令有助合一运动，而他亦由七十年代开始参与天主教合一委员会工作。他感谢前辈的努力，并勉励各方延续合一精神。

的确，离家来汉求学的孩子们，离开了熟悉的家，却惊喜地发现了一个新家——我们的堂区：这里有可亲可敬的神父，有关爱照顾我们的教友，还有相亲相爱的弟兄姐妹。

白柳诚一枢机生前的秘书深水正胜神父告诉“信德”，香港教区汤汉主教专程来东京参加了葬礼。韩国首尔总教区的郑镇奭枢机主教因大雪被困首尔机场而未能莅临参礼。

主教团新闻办公室主任卡米卢斯•潘图斯致函本社，介绍了大会以及总结文件的内容。强调当前的印尼多元化社会中，宣信天主教信仰意味着坚信不同种族、宗教团体成员可以和睦相处。

距离费萨拉巴德市25公里的旁萨拉堂是一个贫困家庭聚集地区，本堂司铎帕维斯神父告诉我们，费萨拉巴德教区约瑟夫·阿沙德蒙席主持了祝圣仪式。