上午11时整，由教区韩英进主教隆重宣布庆典开始，乐声阵阵、鞭炮齐鸣，祝祷礼后，教友们依次序热切祈祷、口亲圣门，列队进入圣堂，开始了庄严的弥撒圣祭，由韩主教主礼，本堂宋勇毅神父与贾少志神父襄礼，共五位神父共祭

灾区逐渐进入了灾后临时安置阶段和长期重建时期。据在灾区救助点服务的修女介绍，目前，几乎每个灾民家庭都有死伤，获得治愈的灾民陆续回家了。

温州教区的《堂区通信》小报上有一篇题为《有感于基督新教教友传播福音的见缝插针精神》的文章，作者祁永进见到基督新教的四位教友在他所住病房里做福传，一连几天匆忙地进出病房，耐心地给病人做福传工作。

孩子长这么大，没出过远门，他最大的乐趣就是每周进教堂。每到主日天，小家伙早早就醒来，穿好衣服后，还一个劲地催促我，生怕迟到。

记得父母在世的时候，每当我推开熟悉的大门，还未迈进门坎，妈妈总是惊喜的从屋里快步走出来，把女儿迎进家中，而不善言语的老父亲总是憨憨的一笑，用一双粗糙且满是老茧的手紧紧攥住女儿的手，生怕一松开女儿又要离去

恐怕未必，儿女有病，甚或是急病紧病重病，首先想到的不是信赖祈求耶稣，而是进医院、找名医、挂急诊等，总是在本性的层面上千方百计寻觅救治的途径，忘记了投靠仁慈而大能的救主耶稣。

加强作风建设，完善抓落实的制度机制，提高抓落实的工作效能，做到不折不扣抓落实、雷厉风行抓落实、求真务实抓落实、敢做善为抓落实，拼搏竞进、创先争优。

我几乎连续看完了，我完全进入了一个神奇的书法世界。对中国的书法史有了基本初步的了解，也爱上了中国的书法史。我的心动了，我的手也开始动了。

成立了一所“专校”，培育准备进大修院的年轻人。松树嘴子的传教中心，中央的房子是吕主教住宅，左边是当地的教堂，右边是教会建筑。

1700年（清康熙三十九年），葡萄牙籍耶稣会神父穆敬远（P.JeanMourao）来华传教，1711年从澳门应召进北京，颇受朝廷器重，国内大臣争相与之交友。穆敬远曾任康熙皇帝翻译多年。