以耶稣基督的芳表不断启发传道员的善心、善念和善行，引导传道员走好圣召道路；一直以来依照圣教会本地化的精神，给予传道员在人格陶成、个人灵修、信仰和文化知识以及牧民实习上给予严格的训练及耐心的培育，使得他们能更好的融入社会，服务自己本地的教会

该堂是天主教的「婚姻主保」，不少人选择在该处举行婚礼，并以鲜花装饰，故圣堂时常出现一片花海，本地华人俗称为「花王堂」。

总主教在讲道时回忆了首位传教士克鲁斯神父来到这个国家传教的事迹，他以这位传教士为大家学习的榜样，他说：“我们不可忘记这位传教士的勇敢精神和慷慨的胸怀，他以后的传教士和本地神职也和他一样，他们将信德的宝藏传递下来一直到今天

是的，我们的救主基督已给我们作出了如此的表率，他在三年的传教过程中，他从未强调过自己的本地文化（犹太文化）的重要，而是在遇到不同阶层，不同文化和地域的人，就用不同的方式和比喻教训和引导他们。

现在，若瑟堂的信仰活动有声有色，本地的教友积极福传，周边的群众也常来参与，一派兴旺发达的景象。一些多年不进堂的教友也蒙恩感召，重归羊栈。

彻底且持久落实这些目标的唯一方法就是在本地层面耕耘。」教宗解释道：「当前的世界危机展现出，那些试图透过刺激新消费和不断追求更多利润来促进全人类进步的经济决策，已经让全球经济发展无法负荷。

，王春英、兰翠霞、刘红英、王秀英、刘志月给村民量血压；黄翠云、谷素敏、祖树青、安淑杰、闫文叶、冯国芹给人理发；贺国超弟兄负责协调各种事情，哪里有需要，哪里就会立刻出现贺国超的身影，贺国超弟兄本不是我们本地教友

但当地还没有本地天主教司铎，首位蒙古籍司铎将於今年8月28日祝圣。因此，当地天主教团体的负责人目前均为平信徒，法律的规定也为圣堂所在地的土地所有权造成问题。

他积极推动教育及爱德等工作，在堂区成立探访小组以扶助弱小，也贡献本地圣乐。

神父又从拉丁文到本地语言的变迁，从举行弥撒的用品到礼仪用品代表的含义，深入浅出、风趣幽默地与教友们互动，使参与的每个人都受益匪浅，明白了任何的礼仪都是天主恩典的记号。