教宗说，这是每个人心中对圆满、无穷尽生命的渴望。那麽，为得永生我们该作什麽？有些人追随转瞬即逝的事物，毁了自己；又有人认为最好扑灭这内在驱力，因为它很危险。

换句话说，“我们是天主的游牧者”、“寻找幸福的朝圣者”，同时也寻找“我们生命的意义和方向、生命活动的动力”。“基督信仰回应这种渴求，并认真对待这渴求，不将它移开，不试图以权宜之计或替代品来满足这渴求。

天主子耶稣基督降生成人就是要召叫我们，带领我们以新的生命，新的生活态度和方式，怀着喜乐，迈进生活。正如若望宗徒告诉我们的，天主要我过更丰富的生命（若10:10）。

于是就想写一篇文章，以怀念这段时间在自己的生命中所发生的一切。

我们要以守斋、祈祷和行哀矜的行动过好四旬期的最后一周（圣周），为的是向天主敞开我们的胸怀，请天主临在于我们的生命中。

福音一词在新约中当作名词用了75次之多，《玛窦福音》等及使徒行传中共用了25次。然而，引人注意的是若望，在他的福音书及三卷书信中，竟一次也没有用过。

“信德”滋养了她的灵性生命，她把好的内容推荐给女儿、女婿看，给外孙女们看，还特别留心看我写的文稿，这份报纸是她们家庭唯一一份国内报纸，成了不可缺少的精神食粮。

为天主做事，可能做的也是好事，但却不一定是承行主旨，不一定是做天主的事。这就是为什么主耶稣常常批评法利塞人的原因。这也是主耶稣提醒玛尔大的原因：玛尔大！玛尔大！

生命还有彼岸，如何善度今生，人活在世上的核心价值是什么，成了我趁机插上的话题。师者，传道授业解惑也。70年代不能说的道，借着这次机会硬是给身边的学生们补了一课。

新主教余与主教们行平安礼11时30分，祝圣仪式结束，新助理主教杨晓亭在致谢辞中说：“我首先感谢天主的旨意，并以拳拳的依赖之心，一切为了天主的光荣，决不软弱。