天主的爱藉着圣神，已经倾注在我们心中，父怎样爱了耶稣，耶稣也同样爱了我们，他更渴望我们彼此相爱，爱自己的亲人，爱自己身边的人，如同他爱了我们一样。

我在此培训班接受了圣神的洗礼，2013年5月15日凌晨4点16分左右，我得到了舌音神恩，我非常感谢天主赐给我的神恩，我能用舌音赞美天主，建树自己，使自己更加爱天主，爱天主所创造的一切，更渴望把天主的福音传给所有的人，如：

如：让一下，让另一辆车驶入你行进的车道，或给悲痛中的朋友打个慰问电话，或顺便查看一下邻居老人是否安好，或有什么需要，或为同事提供一些帮助，甚至只是为他人开一下门，这些都是做善事的一些例子。

遥望那灿烂的夜空，有几口天井、几条河流、几条道路、还有几班婚礼的场景……此时，先生想像着这个有着悠久历史的朴实的民族，他们的后裔围绕在月亮的周围，多如天上的星辰，而先生如远古的圣祖一般

……如本性是恶的，就改不好了。”江山易改，本性难移嘛！　　（三）灵肉争斗与统一　　“肉体的欲望，和人性里的灵性良心是不一致的。同在一个躯体之内，矛盾不得解决，会导致精神分裂。矛盾必然要求统一。

耶稣的降生，使世界发生了翻天覆地的变化，打破了许多的传统观念，提出了许多出人意料的新思想、新概念，集中表现在山中圣训中，如真福八端，以及：“你们一向听人说……我却对你们说……（玛5：21-48）这五段把天主的爱提升到一个前所未有的高度

目前我们的福传除少数地区（如天津、武安等）搞的比较好，其他大部地区都是死气沉沉，进展十分缓慢。使大批精神空虚，前途无望的教外朋友，找不到人生的价值。许多人走向自杀，每年有几十万！

开始两年，冬天在濮阳，夏天就回老家，在后父亲的身体大不如以前，夏天也不能回去了，会长就由大弟媳妇代理，为此母亲一直感到对不起教友，所以一有机会就去看她们。

（参阅：《天主教教理》，1808）让我们在此停顿片刻，反省一下，天主是如何以三种特别的方式，去亲近那些受苦的人：也就是经由彼此相遇，赐予恩惠，以及互相分享的三种方式。1.彼此相遇。

教会发展及神学本地化进程”这一主题，分别从福传牧灵、文化共融、信仰实践三个层面展开研讨，大家共同回顾了两岸天主教的历史渊源，分享两地教会的互动往来以及在推进天主教本地化进程中的经验与教训；探讨了如何更好地融入当地社会，如何在尊重本土文化的基础上传播福音