这使命指的是耐心地恢复边缘地区被暴力和贫困撕裂的人性；通过人与人的友谊传播福音；向世人展示与最贫穷的人生活在一起时生命才真正具有人性；创建一个谁也不是外乡人的社会。这是跨越边界和围墙而重新凝聚的使命。

他坚信，预防暴力和各种战争的最佳方法是照顾那些需要协助的人，以及推动正义。事实上，倘若战争导致贫穷，贫穷也就引发战争。因此，建设和平的工程始於家庭、街道、店铺，人们在那里亲手塑造共融。

上主也俯听那些「遭到虚假的正义之名迫害的人，他们受到名不符实的政策压迫，在暴力之下胆怯害怕」。

教宗强烈呼吁合一与友爱，特别是针对那些最脆弱的兄弟姐妹，从而抵制种族仇恨、暴力，贫富差距，以及对尊严和人权的蔑视。教宗说：我们急需在政治和社会生活的各个领域，恢复一个真正人民大家庭的意义！

争吵、纷争、伤害、暴力，甚至离婚，是魔鬼的伎俩，喜乐和蒙受祝福的生活，才是天主喜欢的圣善家庭。成为一个圣善有爱的家庭，这是圣家留给我们的第三个礼物。

教宗说，耶稣的整个生命都沉浸在祈祷的氛围中，这祈祷似乎可以消除最暴力的情绪和复仇的欲望，让人与死亡的敌人修和。一如耶稣其中一位门徒那样，我们也可以恳求主耶稣教导我们如何祈祷（参：路十一1）。

他们看似矛盾的行为是为使人们扪心自问，以冲破暴力的怪圈。

这样的窘困经常因着家庭的空虚、放任的教育、外在不良的经验等因素而产生；于是，青年很容易表现出危险和暴力的举止，向吸毒和酗酒方面逃避。教宗强调：“青年们由于听信不良的诱导，所以处在可悲的状况中。

面对这种有组织的恐怖暴力行动，教宗本笃十六世于十三日致电伊拉克天主教加色丁礼节宗主教埃马努尔三世德里枢机主教，表示极大的关切，同时呼吁伊拉克政府制止恐怖暴力行径。

改变这种局面，最有效的办法就是从自己做起，从现在做起，秉承追求和平、摈弃暴力、爱人爱己、向美乐善的理念，承担起社会责任，推广宗教和谐的价值。　　他指出，中国是一个多宗教国家。