相传，陈村先祖从明朝到清嘉庆13年前后，就进教事主。在同治、光绪年间有教友近百人、圣堂两座。民国元年9月7日，当地土匪将两座圣堂和教友财物化为灰烬，教友逃难四方。

国家在俗性的原则在于权力的健全区分，这种区分一点也不等于彼此对立，也不排除教会在尊重各方权限下，更积极地参与社会生活”。教宗强调：“这种概念应该让教会在它的组织上和使命上更进一步地发展它的独立自主”。

本堂张俊海神父在开学典礼上讲话本堂张俊海神父在开学典礼上说：“60-80年代出生的中青年夫妇的成长正处于教难时期，接受教会信仰正面的教育机会少得可怜，对教育子女也有一定的困难，所以对他们的灵修再培育，是摆在当前的首要任务

一位新教友给我分享了这样一件事：他的一位教外朋友，有一次路过一座教堂，突发奇想，愿进去看看。结果，门卫给挡住了，“你干什么？”他说想进教堂看看。门卫说：“现在不是礼拜时间不准去，不信教的人更不准进。”

有一次，当他在福传和圣教事业上遇到困难感到败兴时，圣母发显出来，拿一顶美丽的花冠，教他念玫瑰经十五端，叮嘱他每天念，并教民众照着念，果然异端渐趋消逝，归正者不计其数。

本报讯７月３日上午，邯郸教区肥乡县堂区本堂周英杰、张希良两位神父和两位会长来到毛演堡乡西未村望教者杨振宗家中，将全县教友为杨振宗６个月大的小孙子治病而捐献的４０１９．８元钱交到了他手中。

虽然，中国教会的福传意识已经得到加强，各地教会正在走出传统的“保教”模式，广大神长教友越来越重视和参与福传，也取得一定的成绩。

林甸望教者节日领洗本报讯８月１５日，黑龙江林甸县耶稣君王堂内外装饰一新，３００多名教友身着鲜艳的服装，满怀孝爱圣母，与圣母同荣同乐之情参与了圣母升天节大礼弥撒。

教会将一年分为五个礼仪季节，即将临期、圣诞期、四旬期、复活期和常年期。圣诞节乃庆祝天主圣子取人性降世的奥迹，这是天人交往历史中的一件大事。

　自从1992年进教，我就对圣召产生了一种渴望。我记得进教后的第二年，圣诞节那天，我来到圣堂，跪在圣婴前祈祷，我当时这样向耶稣说的：“主啊，我也可以做你的门徒吗？我可以穿上洁白的祭衣当神父吗？”