神父看到教堂年久失修，杂草丛生，主的“羊群”无祈祷之所，便立即与教友商议决定进行维修事宜，在教区李主教和教区秘书长卢神父及领导们的帮助和支持下终于在2024年6月竣工，以崭新的模样进入人们的视野。

隔天，9月10日周二，教宗于上午将在该国首都会见“心灵姐妹”学校的残障儿童，并有两项会晤活动：一项是公开的，在圣母始胎无原罪主教座堂会见主教、司铎、执事、奉献生活者、修女、修生及要理教员，另一项属私人性质

这是一份急切不安的信仰，帮助我们克服心灵的平庸和懒散，并在往往因消费主义而麻木、无感的社会里，成为扎进去肉里的一根刺。

从伊朗到印度尼西亚、从日本到菲律宾、从科特迪瓦到阿尔及利亚，再到罗马：这些来自世界各地区的神长将于今年12月8日圣母无染原罪始胎瞻礼荣升为枢机。

晚上省察：我今天若见主，我是否能坦然无惧？把自己的一部分财富、时间、精力“变卖”给爱德，用来服务穷人、病人、边缘群体。学习属灵的“警醒”：阅读圣言、每周告解、参与弥撒、练习静默等候主的临在。

他后来创立了耶稣会，成为无数人灵修的导师，正是因为他“计算代价”后，做出了彻底的选择。

这种社会表达之所以可能，首先是这种表达几乎没有损害他人（非信仰者也没有感到压力）的利益。

堂区在欢迎外方人方面，在整合来自不同文化的受洗者方面，以及在与其它的宗教信仰者交谈方面的重要性，起源于每个堂区团体的使命及其在社会中的深长意义。

天主教的致命圣人们，是一群为见证信仰者，以和平的方式，甘愿犠牲性命，以慷慨赴义的精神，这些殉道群英和人肉炸弹是完全是不同性质的教会初期并没有明确规范封圣的程序，由1234年起，列品权力便保留给教宗。

后来无儿无女的、大街上没人要的孤寡老人也被收留进来，但只限于女性，费用全免。刚开始就有十几位老人入住。有一次，一夜之间去世了两位老人，三位修女一夜未眠，累得头晕目眩，但第二天照常工作。