西方传教士开办的女子教育，在19世纪下半叶对当时中国社会重男轻女的封建体制是一个很大的冲击与挑战，它突破了几千年来的禁锢，开了中国女子受学校教育的先河。

不少国家领袖们合作抵制恐怖与暴力。但是，可惜可叹，他们的行动无意中支持了死亡的文化。请想，在阿富汗及伊拉克的战争中，多少人丧失了生命，包括许多无辜的人！

教宗方济各在当天的清晨弥撒讲道中，论述两篇读经谈及的毁灭与信赖、战败与胜利，提出一项告诫：不可把基督徒生活与尘世生活相调和。

与教宗同行的圣座发言人隆巴尔迪神父向梵蒂冈电台特派员表示，教宗的这次访问非常有建设性，为全拉丁美洲人民带去无限希望的讯息。隆巴尔迪神父回顾这次访问说：「教宗方济各来到拉丁美洲，受到格外热烈的欢迎。

与教宗同行的圣座发言人隆巴尔迪神父向梵蒂冈电台特派员表示，教宗的这次访问非常有建设性，为全拉丁美洲人民带去无限希望的讯息。隆巴尔迪神父回顾这次访问说：「教宗方济各来到拉丁美洲，受到格外热烈的欢迎。

他说：答：圣父来看望我们，这意味着牧人来寻找穷人，来勉励我们对话与修和。圣父在慈悲禧年开启之前来看望我们，这是期盼我们的祖国看见新曙光的前奏！问：圣父即将访问一个冲突四起的国家。

他原是战国时期骁勇善战的武士，高槻城城主，与妻子和5名子女享受荣华富贵，却因不肯背弃基督信仰而选择逃亡，最终客死他乡。圣座封圣部部长阿马托（AngeloAmato）枢机为他主持了册封真福大典。

本堂王进文神父、副本堂徐成裕神父、张圣召修士与众教友共同商讨为了更好地显示出主在晚餐中对人们的爱，今年以圆桌的形式举行晚餐弥撒，以主位为中心，众人围绕在主的台前。

因着朝圣，我们悔改更新，与天主的关系更加亲密；通过朝圣，我们成为天主爱德的工具，在追寻信仰、希望与救恩之时，也将希望带给身边的人。

他与这些修士仍和过去一样，过着修会的生活。　公元586年，教宗召额我略回罗马，他当选圣安德肋修院院长。额我略三十台炼灵弥撒的来历，就与额我略任院长的这段时期有关。