她说初来港时也曾忧虑学习语言与服务的困难，「感谢天主，让我常怀喜乐」；服务学校多年的她说：「现在很高兴见到旧生的来临，一同庆祝金禧」。

教宗表明：意识到当我们遇到困难时我们常能呼求上主，而且祂永远不会拒绝我们的祈求，是我们喜乐的重要理由。

如果我们祈祷时多钦崇、赞美、感谢天主，多做荣主爱人的事，常痛悔、定改自己的罪过，我们的祈祷必蒙主垂听。例二：有人觉得无能为力了，求主帮他背沉重的十字架。

上述两种情况，常同出一辙：忽视对下一代信仰引导、启蒙。总认为顺其自然，莫“拔苗助长”，这消极的因素，将会促使家庭的信德，日趋黯然、薄弱。

直到2008年3月的一天，谭阿姨在听了吉林教区张淑清来宜昌作“敬礼圣心蒙殊恩”的分享后，便将自己的忧虑在祈祷中全托付给了耶稣圣心，并常常到教堂里守圣时。

因此做为一名真正的基督徒，要常怀一颗“爱心”、“平常心”、“感恩心”。要把信仰和生活完全融合，用信仰指导生活，在生活中悟道。不要做一时的行善，不要有短暂的形式上的狂热。

为了限制生育，甚至使用不尊重人性的方式，而在重大的经济与金融活动方面，管理者控制了大量的资源，这些资源随后却常常因贪污腐化而消失。

马相伯，名良，原名建常，字相伯，江苏丹阳县（今镇江）马家庄人，宋代丞相马廷鸾的后裔。世代信奉天主教。1852年马相伯进入上海依纳爵公学（徐汇公学）学习中文、拉丁文、神哲学。

天主是爱爱万有一个爱字满人间为人须应怀两爱爱主当在爱人前爱人先当爱父母父母亦是一层天孝子能将父母爱下辈爱子照样还自古忠良多爱子主将爱子举天贤若问如何爱双亲孝爱不止在吃穿爱亲别让亲生气常与双亲聊聊天福祉皆因孝爱得主赏爱子一生安可惜多人不知爱岂知爱能感动天爱子贫穷终能好无爱虽富难平安诸事不顺因无爱回心复爱主心欢爱贵心诚无他妙孝爱不分女与男爹娘面前能尽爱爱亲如己爱乃全翁婆身上能尽爱既落爱名又落贤父母双全正宜爱孝爱之子爱味甘生前虽爱未竭志死后尽爱子心酸亲在当爱不知爱亲殁知爱亦不晚多行爱事多献祭藉着主爱早升天爱子生前人敬慕爱子死后百世传兄弟和睦就因爱互敬互爱皆喜欢妯娌祥和不离爱人人爱吃顺气丸男有百行首推爱孝爱本是做人原女得淑名应施爱十诫三德爱为先爱字传家孝为宝孝爱家风代代传扶老携幼亦是爱能爱何因少金钱多爱家庭能致富寡爱院落吵声连夫妇恩爱是常理恩恩爱爱度百年严管儿女是真爱溺爱子孙遭祸端践行实爱为真爱口头谈爱是虚言真心为善是真爱万善都在爱里边爱国爱教经有训爱人如己主有言为人须将长上爱主赐仁爱子孙贤孝爱子孙金不换爱心不定用金钱爱字正心心能正爱字修身身能端爱字齐家家能盛爱字治国国能安天下臣民都尽爱赈灾济困爱当先人人献上一点爱世界和谐不算难爱从难处见真爱舍身爱主效前贤人生有限爱无限爱到百岁时有年主爱无涯爱万有爱至永世总无间真情实爱爱天主爱意充盈乐无边有生之年快爱主主由我爱寿由天耶稣爱我死十架我爱吾主难周全天父爱子坐父右圣爱酬庸比父肩羔羊跪乳尚知爱乌鸦反哺爱亲缘马不欺母爱母故虎不食子爱意延为人若是不知爱不如禽兽实可怜此篇句句不离爱离爱人世更危险虚念千回百爱篇不如实爱一点点终生爱意不间断上主报爱定升天

香港80多岁高龄的陶成章神父也劝勉教友要加强信德、爱德教育，大家应把教堂作为自己的家，常常来教堂热心念经祈祷，做天父的好儿女。