他们行进在这一新社会中；在他们的朝圣之旅中，这一新社会提前实现了」（《在希望中得救》4）。5．结论　　亲爱的兄弟姐妹们，世界传教节的庆祝活动，激励所有人都重新意识到宣讲福音的迫切必要性。

按照在基督内实现的这一爱的构思，在天主内的信仰首先是应在心中、在生活中接纳的恩典和奥迹，并因此而不断感谢上主。

后来张银林想出了一个看起来是两全齐美的方法，他说：我可以先去当兵，这样可以减少家庭负担，能为家庭增添一点收入，而且在当兵的过程中还可以学习到文化知识，这样，三五年退役之后我再去实现我修道的夙愿。

因此，每一位教友要以圣善的生活方式效法基督，追寻基督，勇敢地背起基督的十字架，在天主圣神的助佑下，在主教神父的指导下，善尽自己的普通司祭职责，全心全意为教会服务，实现保禄宗徒所说的：我生活已不是我生活，

鼓励和支持佛教道教界增强服务信教群众意识，按民主原则管理团体、场所事务，实现财务、人事、活动等方面管理规范化，维护清净庄严的形象。9．辩证看待宗教的社会作用。

无论在工作单位、在学校、在操场、在街道，和在家里，我们每个人都要通过我们自己的行为表现，帮助我们这个世界实现天主之国。基督圣体转化了我们，天主也进而通过在我们之内的工作，转化这个世界。

天主正是通过人的努力，来实现他的旨意。祈祷所建立后不久，敬老院的老人由原来的二十几位猛增到100多位。这里实际上已经形成了一个堂口，更加受到教区的重视。

罗马弥撒经书感恩经解释圣咏这句话为预言，这个预言在圣体祭中实现了：是的，上主在世界的威胁中为我们摆设了宴席，赐给我们光荣的杯爵，一支众所渴望、伟大喜悦、真实喜庆的杯爵，这支杯满溢着他爱的葡萄酒。

诫命类似的积极幅度向来是可行易懂的，人们逐步加以实现。这积极幅度提供了渐进律的实质内涵。这条在善内、走向善的旅程让我们能理解《爱的喜乐》劝谕如何贴合教会圣传，这伟大圣传的根基在于初传。

坚持各宗教一律平等，不因信教或者不信教产生权利和义务不一致的现象，促进宗教与社会、宗教与宗教、信教群众与不信教群众、信仰不同宗教群众和谐相处，实现宗教关系和谐。