人口不到8万的瑞士圣加仑市被视为瑞士东部的首都，全因这里有一座1000多年历史的图书馆，这座图书馆被瑞士人称为灵魂药房。圣加仑名字源自公元7世纪的爱尔兰修道士加卢斯，相传他追随导师科隆邦前往罗马。

教宗以纳因城的寡妇和耶稣的相遇来解释守寡的教会在历史中行走，寻求与主相遇。　　教宗以当天福音记载耶稣与纳因城的寡妇相遇的事迹展开他的讲道。

历史是一面镜子，向前看，则看到未来的明天；向后看，则看到过去的昨天。“忘记历史就等于背叛”，如果我们都能仔细研究自己及教会发展的历史，那么我们的教会事业将前景辉煌！

在这罪的历史中，耶稣却开启了救恩的历史。这四旬期首日的福音邀请我们做这历史的主角，接纳3个克胜罪的补救方法，3剂医药。教宗提出的3剂医药是：祈祷、行爱德和守斋。

习水县二郎坝地处于桐梓河下游，属仁怀市与习水县交界处，距贵阳250公里，教会传入二郎坝已有一百五十年的历史，是黔北历史较悠久的堂区之一。

年前利玛窦以及耶稣会的传教士们在南昌，在和中国士大夫的交往中更迫切地意识到尊重和赏识当地文化的重要性，利玛窦在南昌的经验是这次研讨会的主题，这个历史上的经验也是我们当下中国教会在神学、礼仪以及牧灵福传等更有启发性的历史之镜

不管你愿意不愿意过圣诞，学过点儿历史的都知道，我们的公元纪年正是以耶稣的诞生为分水岭，你自觉不自觉地每天都在用它。古代都用帝王的年号来纪年，现在全球通用耶稣的年号。

回首抚顺天主教高山路圣地的百年历史，当我们深情回眸，重温历史时世变迁，无不感叹上主的奇功妙化，并感谢天主赐予这片沃土的奇异恩典。天主教于清朝末年（约1890年）传入抚顺（现上黄村）。

维泰尔博这块地方在许多世纪中与教会的历史深深地交织在一起，也与几位教宗结下了缘。基亚利内利主教提到，5位教宗在维泰尔博选出，4位教宗被埋葬在这座城内，50位教宗曾来到这里。

教宗并指出圣地之旅是拜谒耶稣生活、死亡与复活的地方，是接触天主与我们同在的历史，因此，信德绝非迷信。教宗说：“耶稣的历史是真实的历史，我们可以用手触摸得到。