除了熙熙攘攘的游客之外，哭墙前的大多数犹太教徒是非常虔诚而心静的，正如佛教寺院里和尚的工作是念经打坐，在哭墙前诵读经文祈祷和诉说也是犹太教徒们的工作，不少人都是整天坐在墙前面，男人一律黑色装束：黑礼服，

老子说的“生万物”的“道”，即是“无”；佛教认为世界的本源是“空”；基督教认为世界是上主从“虚无中创造”的。看来各大文明都思考过这个问题。这也是个追究世界本源的问题。

假若利玛窦当初在南昌的想法和做法为后继者所沿习和实行，那么，天主教今天在中国文化传统中的份量和位置可想而知，或可与佛教或道教对中国文化的贡献相提并论。

他终于发现儒家思想比佛教和道教更接近天主教的教义，而向士大夫阶层的人士传扬福音，必能收到事半功倍的传教效果，因为中国人以读书人马首是瞻，读书人信奉的宗教必定可信。

当他们去村子里或城市里福传的时候，如果当地人都是信仰佛教和其他民间宗教的，他们会对当地人说：“你们现在所信仰的那位神已成为一个人，这个人早已降生在耶路撒冷，在以色列道成肉身了，祂就是救世主，一生为了拯救人

约30％小学生前来参加弥撒；高中的百分比差不多；但在大学，这比例下降到5％。许多大学生不上圣堂或者祈祷，但他们花时间温习、渴望达到目的、专业战斗心态令他们之间的距离疏远。

亚洲大学心理系教授表示这是由于大家对教宗的象征性所产生的期待。

（《大学》）用在这里的意思就是：先要认识到祈祷的重要，然后才能坚定意志，收敛心神，才能静下心来，然后才能发觉自己有许多应该祈祷的事，然后才能得祈祷的效果。常常祈祷的人，会心安神乐。

我们期望所有善心人士继续为丧失生命的人祈祷，为上周四在肯尼亚加里萨大学被杀害的人，也为很多被劫持、被迫抛弃家园与亲人的人祈祷。愿主的复活为可爱的乌克兰，尤其为在近几个月内忍受了冲突暴力的人带来光明。

在阿根廷宗座天主教大学神学系创立一百周年之际，教宗致函（写于2015年3月3日）该大学校长暨布宜诺斯艾利斯总主教马里奥·奥雷利奥·波利枢机时强调：神学必须活在前线，以可以理解和有意义的方式向人宣讲福音