首先是不要争吵，而是接受“因天主的爱而受造的每一个人”，宣认自己是基督徒。其次，一旦“看到上主喜欢，就宣讲圣言，使他们相信全能的天主父、圣子和圣神”。枢机由此谈到“去使万民成为门徒”的现实意义。

因此，教宗表示，穷人会以独特的方式体验到这望德，因为一旦“渴望以天主为旅途中的友伴”，就会重新对财富作出定义，“发现我们确实需要的真财富”（参阅：玛六19-20）。

朝鲜半岛的全体基督信徒和热衷了解基督信仰的人们，终于可以阅读朝鲜文版的《天主是爱》通谕了。日前，韩国主教团正式出版发行了这部教宗本笃十六世就职以来发表的首部通谕，向社会各界人士传播天主之爱的信息。

我们知道基督的爱没有止境，从天主创世以来，天主临在历史的标记数不胜数，但天主不是一个提示，而是需要我们不断接纳的临在。

请给我，请给我点水来喝，我渴。此时我才知悉，他原是个饥渴的犹太过客。怎么这个异乡的过客，竟向我这类野生的杂种，讨要水喝？

姚顺神父的发言清楚地点明，礼仪的起始是天主，最终的朝向也是天主。他在发言和解答问题的过程中多次提到梵二大公会议法令《礼仪宪章》和《弥撒总论》（对吗？），给人们留下深刻印象。

信德网讯熙雍的女儿，请欢欣踊跃；耶路撒冷的女儿，请高声歌颂。看！你神圣的君王，世界的救主，即将驾临。(参阅匝9：9)桂林天主堂的儿女们怀着无比兴奋的心情，高唱新歌，向上主咏唱。

据梵蒂冈网报道，在为其妈妈主持的殡葬弥撒讲道中，帕罗林枢机向所有参与葬礼的人说，“在母亲表率的引导下，通过遵循天主的诫命，他与兄弟姐妹走上了跟随耶稣、爱慕福音、爱天主及爱他人的信仰之路。”

（梵蒂冈新闻网）不朝拜天主的人，以及朝拜天主的意义。教宗方济各元月6日主显节在圣伯多禄大殿主持弥撒时，以这两点贯穿了他的讲道。教宗告诫说：「一个人若不朝拜天主，就会朝拜自己。」

关于大赦的意义，宗座圣赦法院副院长克日什托夫·尼基尔蒙席向本梵蒂冈电台表示：答：圣父方济各授予全世界青年这一大赦恩典，因为他希望世青节能成为一个体验天主的伟大、美妙和慈爱的有利时机。