他生活于合基督的关系中，这内在的生活，应该从他的司铎行为、智能、人性层面、了解能力、接纳能力、忍受痛苦与分担痛苦能力各方面表现出来。

和平的呼喊教宗谈到纳戈尔诺-卡拉巴赫地区人民的痛苦，为他们祈求和平。教宗说：“许多流离失所的家庭在寻求避难！这么多的战争，这么多的痛苦。

生命中虽有痛苦、诱惑，然而心灵必定平安？在痛苦中有快乐，在迷惘中有途径。基督在最后晚餐，对宗徒们说：我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世界所赐的一样。

恩典这使我们在痛苦中体验到，天主的亲近是一份恩典。教宗继续表示，「相较于其他任何事物，痛苦让我们更加意识到希望来自于上主，因此它首先是一份恩典，要在『忠于天主的忠信』的状态下加以领受和培养」。

在圣枝主日，我们纪念耶稣荣进耶路撒冷，却在几天后被判刑，背着十字架走在痛苦又悲伤的道路上离开圣城。

只有这样，我们才能面对并解决其它问题，营造一个均衡发展的机会，从而为其它危机地区作出榜样。　　教宗然后谈到基督徒团体的作用。他表示：基督徒团体为社会公益作出了显著贡献，分享了全体人民的喜乐与苦难。

政治互信和经贸往来当中的很多问题最后其实都落实于文化，而文化的差异、文化的冲突、文化的问题，从根本上讲只能通过文化的方式得以解决。

目前，我们处于积极阶段，有迹象表明双方都意愿继续交谈、共同寻求解决天主教会在那个浩瀚国家所面临的问题。我个人敢说前景是广阔的，为了中国，也是为了全世界的益处，我们希望这个嫩芽能够开花、结出好的果实。

教宗说，为了解决文明危机，我们应该达成一个被所有人都采纳的教育协议。教宗引入一种能达致和谐的真正的教育学：每个国家在自己的历史传统中寻找民族的根基所在，然后研究、发扬它。

准备工作已经展开，力求解决後勤各个层面的问题。要紧的是古巴天主教徒的参与和他们意识的提升。事实上，要紧的还有交通问题，让人们能够抵达聚会地点与教宗相聚。