至少他为今后教会生活中的其他似乎不能或不会改变的传统开了好头。　　网友爱心使者在网上留言道：本笃十六世始终被认为是保守派的，其实不然，教宗很开放，甚至可以做出大胆的尝试和挑战。　　

　　为回应教会对家庭在现今社会之下的责任，教廷宣布将于明年在梵蒂冈召开世界主教会议第三届非常会议，但会期将由以往三周缩减至两周，显示教宗希望改变会议的方式。　　

见到我亲爱救主面貌的改变，我的心被痛苦所渗透，泪水从我眼眶流出。我仿佛感觉荆刺进入我的头。”奥思定会的圣若望他习惯早起，为能满足他尽快举行弥撒的欲望，他做弥撒常常超时。

我想信任不仅需要建立社会制度，信任机制等相应的他律，同时更需要来自人内心的改变，人性的自律，以及对良知、道德、信仰的珍视。

“我的好朋友们，你们忘记了，借着参与弥撒，我不但为自己保留无数的祝福，我也把最大的益处赠予我的王国，这更甚于以其它方法去获取。”德国的皇帝奥托，有一次于清晨聚集了他的显要官员和顾问在皇宫召开会议。

我们总是有许多无谓的担心：如果要按圣经改变自己，会失去多少自由啊！如果不再犯罪，那会失去多少快乐啊！不是吗？这才是我们真正担心的！实际上，当我们按照天主的话去生活的时候，真正的喜乐才会从心里涌流出来！

「没有人可以投掷石头，因为石头会砸回自己身上」。龙基神父引用圣盎博罗削的名言：「哪里有慈悲，那里必有天主；哪里有严厉苛刻，那里或许有天主的仆人，但绝对没有天主。」

需要一提的是，东方礼的信徒无论到何处都必须遵行自己教会的礼仪（参閲：《东方教会法典》40条；《东方公教会法令》6号）。

于是，他开始改变自己的着装打扮，蓄胡子出门，穿儒服拜访官吏，并受邀在白鹿洞书院讲学交流，由此揭开了西学东渐的历史大幕；《瓷语流光》讲述了利玛窦神父在一次拜访江西巡抚陆万垓时，不慎将陆巡抚拿给他观看的一件稀世瓷鼎划破一小块

反之，那些缺乏分辨之恩的人，或是没有祈求这份恩典的人，始终封闭自己，停滞不前。」