大公合一这项使命也是天主的工程，所以我们必须信赖、祈祷，依靠上主。我们必须祈祷，同时也要聆听上主在我们历史的这一刻对我们说的话。」

（依6，8）。伯多禄主教对如何融入这个社会团体提出了自己的看法。伯多禄主教指出，当地的传教工作主要由当地天主教徒开展。邻居们亲眼目睹基督教团体如何活出信仰。因此，传教工作也在这里开始。

中央统战部十二局天主教处徐利卫处长，中国天主教“一会一团”常务副主席沈斌主教，广东省民族宗教事务委员会副主任曾晓晖，汕头市统战部常务副部长、民宗局局长孙建宏分别代表各级政府讲话，以示祝贺，並强调要坚持依法依规办教

比方说，犹达斯依斯加略把基督的使命与政治上的救主思维混为一谈。教宗说：“我们必须接受传播领域也有这种‘辛劳’的幅度。很多人经常站在外头看教会，因着其中的不同张力而感到困惑。

主耶稣施与我们大爱，赦免罪人，治好癞病人，复活纳因城的寡妇的独子和雅依洛的女儿，最后为拯救世人被钉在十字架上。我们赞美感恩上主施与大爱的时候，有没有想过回报上主，效仿基督呢？

除了神修，还须有充实的教理训练，即神学、伦理学、哲学的训练，并依年龄、身份、天赋的不同去从事。至于一般的文化修养和实用的技术训练，当然也不可忽视。　　

当然，依纳爵其人及其灵修学——神操是重要的必修课，也要熟悉其重复和想象等默想祈祷方法，在某人的经验中寻找和发现天主，以不同方法体验天主的临在。

高唱颂歌赞圣母人生旅途路崎岖邪魔恶诱暗潜伏常求慈母加恩佑必获平安少烦忧涕泣之谷多忧苦污秽罪恶更当哭仰赖圣母伸慈手赐我早日出幽谷圣母大能言难述常佑儿女爱耶稣克己苦身将罪赎涤恶务善胜世俗私欲偏情尽铲除勤学圣经读圣书真伪邪正分清楚紧随圣神登坦途步趋诸圣走正路思言行为效救主悔改新生定善志面对物诱勇说不困难再多不畏惧敢于牺牲肯付出修德立功要及时弃舍世福求天福尘世名利皆空虚超前看透乃真知镜花水月不足慕转瞬即逝无益处若遇危难求圣母代祷转达主耶稣心甘情愿忍苦辱为己为人作补赎自觉力微呼圣母加恩施佑常辅助勇毅拼搏胜魔诱再接再厉不停休克苦补赎献慈母联同耶稣救普世福传路上迈大步常让弱小受鼓舞济贫助残慰忧苦敬主爱人为耶稣也求圣母常看顾疾病灾殃有依恃圣母乃有大仁慈悲天悯人常宽恕至善从不舍恶仆至洁永不弃罪污贫富智愚皆救赎一视同仁无偏私有求必应施救助善情善愿定满足诸事顺遂谢圣母俯首甘为小忠仆言听计从遵圣谕导引多人爱耶稣以苦为乐超世俗始终如一要坚持一切全托圣母手步伐坚定跟主走全心信赖靠圣母化险为夷恩无数高唱颂歌赞圣母必获平安与真福五月的希望五月的玫瑰在心灵深处绽放用纯真的馨香呼求圣母青睐怜视垂顾佑护赞颂的歌声将满腔的热情虔诚捧上蓝天云端置于仁慈圣母脚前切愿鲜红的玫瑰幻化为燃烧的火好能不断释放光热借以显示牺牲奉献的执着为了让更多的目光注视仰望天上母皇一定要让博爱与慈善成为维持生命的血浆我们都该效法圣母的榜样按着她早已指明的方向满全她迫不及待的渴望将自己的身心灵全部献上让玫瑰经变成精神食粮变成我们战胜邪恶的力量为罪人的悔改及世界和平善度圣母月的美好时光

5.荷兰阿姆斯特丹奇迹1345年，病人依斯卜郎吐出圣体，仆人将其投入炉中烈火。次日早晨，圣体新鲜发光未被烧毁。多次失踪又寻回后，被视为天主力量的证明。1452年大火后，圣体在废墟上仍完好无损。

（玛25：40）慈善撒玛黎雅人——一个慈悲的比喻（路10：29-37）对那位问耶稣谁是我的近人的法学士，耶稣用一个慈善的撒玛黎雅人的比喻做了回答，并最后用训导的口吻说：你去，也照样做吧