教宗说，这个“无名者”成了“门徒们的向导”，而他的水罐则是“识别的标记”，这让人想到“饥渴的人类”，他们总是寻找“能解渴和获得新生的水泉”。

我在这些服务者的人群里发现有许多陌生的面孔，细细一打听：原来是其他兄弟堂区的弟兄姊妹闻讯前来加盟服务者行列。由此可见：为了福传，人不分南北，地不分东西。　　

初世纪一位伟大的神学家证道者玛克希慕(MaximustheConfessor)这样写道：“天主圣神不离开任何受造物。”

《神操》一书不但成了每一位做神操者必用书，而且该书还成了依纳爵和所有操练者以及辅导者的指南。1523年，依纳爵经过长时间的艰辛后终于抵达圣地，实现了到耶路撒冷朝圣的夙愿。

因着圣洗圣事，天主子耶稣基督也带给了我们基督徒“和玛利亚一样的恩宠”：我们的“原罪”被赦免而成了“无染原罪者”和“充满恩宠者”。

献身生活者用一生的生命去见证天主那份彻底的爱。“耶稣既爱了世上属于他的人，就爱他们到底。”

“今天，为你们诞生了一位救世者，祂是主默西亚！”

当天下午，教宗要在雅加达圣母升天主教座堂向该国的主教、司铎、执事、奉献生活者、修女、修生和要理教员发表讲话，然后到青年之家会晤相遇学校的青年。

1921年，本笃十五世宣布她为可敬者，盛赞她以神婴小路为核心的美德。就在一百年前，她荣列真福，并于1925年5月17日，由比约十一世册封圣品。

弥撒讲道之后，教宗跪在12位残疾者跟前，分别为他们洗脚、擦干并亲吻他们的脚，如同耶稣为祂的门徒们所做的那样。