请为我们转祷，使我们获享恩宠、慈悲与勇毅，并在一切凶恶与灾祸中，获得保佑。阿们！

教宗再次感谢圣座各部会首长的服务，并邀请他们继续「全然意识到」他们每个人，从教宗开始，都只是个「无用的仆人」，领受了上主的慈悲。

关中腹地，泾渭两岸，一位牧人手持牧杖，废寝忘食的四处寻觅羊群，即使严寒酷暑，雨雪风霜，从未阻挡住匆忙的脚步，穿梭于高雅的大堂之间，顿足于破落的茅屋之旁，为一切人成为一切人，以慈悲和怜悯温暖绝望的心灵，用奉献和牺牲皈依堕落的生命

这三位可敬者充满了对天主的爱，信靠天主的慈悲，并渴望获得天主的宽恕。

刘老师对于孩子爱心的培育也很有想法，他说，张载讲的民胞物与，孟子讲的四端之心，以及基督教当中讲的博爱，还有孔子讲的仁者爱人，实际上都是让人在对他人的平等、慈悲、友爱关系当中，才能够对自己有一个更开放的理解

（参阅：路廿三34）也鼓励信友无论情况多么严重，重新开始永远不会太晚，因为上主以慈悲在等待着我们。教宗以加尔瓦略山上“两种思维方式的碰撞”开始他的讲道。

那时，我们将见证天主的无限慈悲和仁爱，祂一定接纳我如同接纳我最亲爱的妈妈，在天国中安度永生！亲爱的妈妈，愿您带着您儿女，孙儿孙女们满满的爱和思念，安息主怀吧！2022年11月2日追思已亡瞻礼于巴黎

很多人「在寻求生命的意义和喜乐，他们请教会为他们展示耶稣美好又慈悲的面容」。

基督徒蒙召分享耶稣所赐的财富：祂的圣爱、祂的慈悲、祂的怜悯、喜乐和希望。愿每个人“依照各自所领受的恩典、托付于己的使命，努力促使爱德结出果实，关怀穷人”。（原载：梵蒂冈新闻网）

可是天主仍在爱着我们，“和平与爱的天主，他宽大为怀，仁爱慈悲，缓于忿怒，富于慈爱……”（厄下9：17）我们怎能不满面羞惭，我们怎能不痛改前非。天人和谐仅是一句空话吗？天人和谐仅是用来坐而论道的吗？