的确，这是反见证。”接着，教宗用保禄六世在那道劝谕中的提问，说道，“我们每个人都必须回答这三个基本重要的问题：‘你相信你所宣讲的吗？你根据你所相信的度生活吗？你宣讲你所生活的吗？’

我想到饥饿的灾难，想到无法治疗的疾病，想到恐怖正义，想到绑架人质以及千百种面孔的暴力，那些暴力有时候还以宗教信仰的名义为由，还有对生命的轻视，对人权的侵犯，对人的剥削等等。

（三）温室效应、土地荒漠化、水资源短缺等环境问题已不是单靠联合国及各国政府就能解决得好的，它需要唤醒所有地球村民的环保意识，更期待每个村民的积极配合与参与；暴力、战争和各种犯罪也无时不在威胁着村民的安全

愿复活主的力量支持非洲的人民，他们看到自己的未来受到内部暴力和国际恐怖主义的危害，尤其在萨赫勒地区和尼日利亚，一如在提格雷和德尔加杜角地区。

我们想到依然遭受冲突蹂躏的叙利亚，即使冲突不再备受瞩目，但尚未结束；我们又想到圣地，过去九个月增加了暴力和冲突，有人命丧亡。

这助长了不平等的鸿沟，导致足以变成暴力的反弹。最近几十年来，贫穷进展的数据显示贫富差距越来越大。

他说：“面对世界上不同地区继续遭受的不正义和暴力的局势的存在，面对那些威胁和平的新的和更阴险的形形色色，恐怖主义、虚无主义和狂热的原教旨主义，从未像今天这样需要一起为和平工作！

可是即使他们处在贫穷、孤独、暴力和饥饿的悲哀中，天主绝不让恐怖的黑暗宰制它们”。先教宗若望保禄二世曾说“天主用他的仁慈给邪恶设了限”。

制定这个节日的目的在引起国际团体注意许多因为本地严重的暴力现象，而被迫逃难的人的处境。

谁信仰基督，决不会是凶暴的人，而且会帮助别人不要做凶暴的人，他会尽一切力量反对暴力”。关于记者问到拉丁美洲解放神学的问题，教宗答说：“今天拉丁美洲的局势已经深深改变了。