现在又喜欢上了网络这片新天地，教宗要我们做“数码大陆的福传者”，传播基督的生命文化、救赎文化、爱的文化。

现在人们的文化已达到了很高的水平，要开展文化传教事业，不要固步自封。像出版小型刊物，印发主日通讯或教义宣传小册子等；作为主教，及时发表教区牧函、文告等；就连搞一些宗教活动、会议，都需要这些设备的帮助。

“宗教与环保”学术研讨会开幕辞信德文化研究所张士江2002年8月24日星期六尊敬的陈部长、各位领导、学者专家、宗教界的同仁朋友：在河北省委、省政府有关部门的大力支持下，由宗教界发起和共同参与的“宗教与环保

为此，宗座传教联盟和国际传教中心蒙召“和地方教会一道提供传教培育；激发肩负起向各族人民、世界每个一角落、遥远的人民与文化传教责任的必要性。

圣座文化委员会主席、拉青格基金会科学委员会成员拉瓦西枢机，也出席了这场记者会。（梵蒂冈新闻网）拉青格奖今年将迎来第10届，另一个要颁发的奖项是「开放的理性」奖。

教宗表示，我们需要新的教育承诺来铲除世界上广为流行的丢弃文化。（梵蒂冈新闻网）教宗方济各启动了全球教育计划，以教育为主要途径来建设一个更友爱团结、更和平正义的世界。

谈到幸福，教宗说：当基督信仰的价值融入文化中，幸福就会演变为公益。而巴西的基督信仰文化可以作为世界发展的新模式，因为巴西的基督信仰文化可以提供出人与受造物之间修和的榜样。

这首先因为我们神父也浸在今日主观主义的文化中，这种文化推崇自我意识，甚至到了崇拜的地步。教宗告诫不幸的是，某种牧灵上的个人主义也在我们的教区流传。他因此勉励司铎们必须以友爱的选择来作出回应。

他宁愿概述自己的人性脉络，用祖先的文化来表达，即里卡多·吉拉尔德斯（RicardoGuiraldes）在他《塞贡多·索布拉先生》（DonSegundoSombra）一书中谈到的高乔

今天需要与全球化经济主导体制所酝酿的丢弃文化奋力搏斗。意大利以教会为基础的合作社运动始於19世纪後期，受到良十三世教宗《新事》（Rerumnovarum）通谕的启发。