四、福传方式福传的方式可以由爱引发出多种不同的方法，可以是宣讲，可以是克苦，可以是祈祷，可以是行哀矜，可以是送上教会的书籍、报刊，更重要的是感化人心的实实在在的善行。

她们先被带到韦斯特博克集中营，那里有许多其他皈依基督信仰的犹太人。8月7日拂晓，载满987名犹太人的卡车驶向奥斯维兹。8月9日，十字架本笃德肋撒修女同她的姐姐罗萨进入瓦斯室。

他首先来到闻名远近的克雷马焦（Collemaggio）圣殿门前。这座圣殿建于公元一二八七年，是著名的圣切雷斯蒂诺五世嘱意建造的，他死后也埋葬在这里。

在他带领下，该中心于八三年在马尼拉南部的帕拉尼亚克市成立，神父在那里担任修院培育导师，并教授神学和灵修课程。他于八九年在罗马宗座慈幼大学获得神学博士学位，主修慈幼会灵修精神。

我们的五官被不当的享乐所蒙蔽；克苦和补赎使它们开明，给予他们本然的生命力。补赎使我们的理智和良知清明，帮助我们豁朗地去思想，正常地去辨别；坚强我们意志的行为。

（摘自杨钟禄牧师网站未完待续）　　（注：这是一位基督教牧师的文章，而天主教圣经总目为73卷，其中旧约为46卷，比基督教派的圣经多了七卷：巴路克、多俾亚传、友弟德传、玛加伯上下、智慧篇和德训篇。）

圣赦院法令全文如下：天主的全能和无限的爱，以奇妙的方式，将我主耶稣基督之母及其奥体教会之母玛利亚的角色，和教会本身救恩的工作相连在一起；真福隐修院长盖里克（GUERRIC）曾把基督信友自圣母寻求的庇荫，

她的严厉克苦，她的恳切哀告，获得了耶稣的俯允，终于依靠主把缠绕此人多年的大魔鬼彻底驱逐出去。

这次，12位修女又是克服了种种困难分批来到玉树。她们流露的爱心和真诚让朴实的藏族同胞立即感到了贴心的温暖。

在第二次世界大战期间，斯特皮纳奇是克国天主教会首牧，教宗若望保禄二世于九八年访问当地时把他列为真福。