教宗在讲道中也强调，宗徒们在最后晚餐中所领受的圣体，也是赐给所有的人、赐给全世界的恩典，应该将之公开展示给人们，使每一个人都能够与经过的耶稣相遇…………使每一个领受他的人都能够因着他的爱的力量而获得痊愈并且更新

正如保禄宗徒曾求主拿去他身上的刺，但主回答说：“有我的恩宠为你就足够了”（格后12：8）。天主是慈爱的，但并不表示他一定要制止无辜者受苦，人在许多的境遇中藉着苦难才会更加看到自己的需要及需要神的助佑。

对保禄宗徒来说，亚当代表全人类，而亚当的过犯意味着：就罪恶而言，全人类无一幸免：“都在罪恶权势之下，正如经上所载：‘没有义人，连一个也没有’”（罗3：9－10）。

“我们要想尽一切办法使堂区的青年人能够更加活跃起来，效法保禄宗徒，加入到教会福传的阵地上来。”“我们明年还要进行比赛，而且知识方面的竞赛要更加深入些，难度再大些，只有这样我们才有向前向善努力的干劲。”

国际媒体指称，失踪青年涉嫌有印度教徒、伊斯兰教徒和锡克教徒。

保禄宗徒在写给迦拉达人的书信中提到，自由不能是“本性私欲的借口”，真正的自由与个人主义截然相反，是在服务中体现出来。“我们很清楚这种自由何时会成为‘本性私欲的借口’。

答：我认为，最大的不同处是在于我们与东正教徒间有许多相同的地方。基督教徒则与天主教徒在信仰基础上有许多相异处，但大家有共同的文化。

在困难与逆境中，忍耐和坚持是希望的重要组成部分，禧年的主题“望德不让人蒙羞”（罗5.5），引用圣保禄宗徒的话，强调希望是圣神赐予的果实之一。

当天第一篇读经取自《宗徒大事录》，记述保禄和巴尔纳伯在宣讲福音途中遇到的许多困难。教宗强调，耶稣所赐的平安不是世界所给的平安。

这也相似于保禄宗徒所说的：“你们应把旧酵母除净，好使你们成为新和的面团”（格前5：7）；“你们该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上焕然一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造