语出《晋书·乐志上》：“其有短箫之乐者，则所谓王师大捷，令军中凯歌者也。”这样一个神光充满的殿堂，为什么今天格外的黑沉沉呢？是有邪魔侵袭？

（玛6：19～21）为短暂而易朽的世乐，而丧失永恒的天国福乐，如金弹子打麻雀！得失不成比例。史威登堡说，仁慈的上主对此种状况甚为惋惜。冥界只注重真实的内心状态。

那位忧郁鬼，乃某人之祖先，因子孙以赌荡为乐，行为败坏，故先灵戚然泪下。那位不喜不忧者，乃是今某人之祖先也，子孙不勤不惰，株守先业，故先灵漠然置之。

我也乐意在梵蒂冈第二届大公会议揭幕四十周年（一九六二年十月十一日）这另一个可喜的周年纪念中重申此事，那是天主圣神赐给我们这个时代的教会的「伟大恩宠」（7）。

奥古斯丁也曾经反思过自己的为作恶而乐，答案当然是：因为每一个人其实都更接近于坏蛋。但是，也因为如此，人类的行为也就与动物不同。因为人必须要为自己的行为负责。

主教会议强调鼓励修院间组成协会或联会组织，教宗碧岳十二及梵二大公会议也都早已如此推荐（注一四○），特别是那些没有其他有效的合作或互助形式的地方，为的是确保并提倡隐修生活的价值。