此外，东非国家的主教们也感谢圣座传播部给予的支持，该部部长鲁菲尼（PaoloRuffini）几天前曾致函出席这次会议的主教们，表明在非洲的教会能够继续指望与圣座传播部的合作。

他曾在非洲传教，亦曾出任日本明爱和亚洲明爱的主席。在东京九百万人口中，这位隶属圣言会的总主教负责牧养九万名教友。而在日本全国一亿二千七百万人口中，教友人数约有五十万。

学生家长和学校应谨记这句非洲的智慧名言：为教育一个孩子，需要整个村庄。因此，双方应建立一种建设性的对话，培养互相帮助的精神，因为若缺乏频繁的交流和彼此信任，就建立不起团体；若没有团体就谈不上教育。

这座教育中心成立二十五年来，先后向各个传教区派遣了七百七十多名司铎、修会会士、修女和平信徒传教士，在非洲、拉丁美洲、大洋洲和亚洲等年轻教会中从事牧灵福传工作。目前，三十一人正在积极准备前往传教区。

当时她同决定献身给天主的奥斯定来到罗马的这个港口等待船只载他们返回非洲，不幸，莫尼加染上热病，客死他乡。圣女的遗体至今仍保存在罗马的圣奥斯定大殿内。

关于这点，教宗回忆起耶稣会1974年的全体大会，当时有人问起他们是否会有一位印度籍或非洲裔的耶稣会总会长；但是当年必须由欧洲人担任总会长。

这位西西里主教认为，这些海上移民是我们的「弟兄姊妹」，「非洲的土地以前，甚至现在依然遭到西方掠夺。倘若非洲人现在来找欧洲人算旧帐，欧洲人理当弥补以往的过失」。

非洲的地方教会做出了两个见证。首先是在布隆迪的耶稣会士启动了鼓励平等就学和社会正义的计划。今年2月份，这项涉及初等和中等学校的教育计划已然展开，面向超过1.5万名刚果难民学童。

在提及罗马公教在世界五大洲的发展简史时，教宗本笃十六世作了如下精辟的论述：“第一个千年十字架在欧洲扎根；第二个千年抵达了美洲和非洲；第三个千年将在广阔及充满生机的亚洲收割信仰的庄稼了。”

大会已订于六月廿四日至七月三日在非洲坦桑尼亚举行。主办者对天亚社说，圣经协会南亚区会由孟加拉、印度、尼泊尔、巴基斯坦及斯里兰卡组成，但孟国和巴国代表团因未能取得签证而缺席。