福神父是鲁南传教区的拓荒者，他抵达坡里后，即展开传教工作，先从坡里的周围及黄河沿岸开始，渐伸展至鲁东南、鲁西南和鲁南全境。他穿中国人的衣服，吃中国人简单的食物，留着辫子、胡子。

信德网讯2013年1月2日，山东博兴堂区在高庙李天主堂举办了圣经知识竞赛。本次比赛是自2012年11月10日堂区开启信德年后推动的第一项活动。

——北寒福传小组福传方法简介在太原教区西柳林福传导大会上，笔者有幸见到了太原教区北寒的福传小组，在接待室和他们座谈了40分钟。介绍给大家，共同分享。

陕西周至利用庙会传福音；邯郸武安堂区的春节大传教和利用婚配搞福传；太原教区的六合村进行圣诞物资交流会，使之成为福传的策源地；广东连州天主堂举行母亲节联欢会；上海教区的知识分子联谊会；广东汕头教区举办信仰与婚姻大学生联谊活动

附：曹世善神父简历　　曹世善：圣名伯多禄，太原市河西万柏林区西铭乡风声河人，生于1930年农历九月二十。　　1945年9月入太原备修院。　　1949年10月在北京耕辛中学读书。　　

几天後，父亲回家後看到小儿子拿着木头、锤子和钉子玩耍，在鼓弄着什麽，於是问道：‘你在干什麽？’‘爸爸，我在做一张桌子。’‘桌子，为什麽呢？

我们不费气力就冒昧地说：‘他心里装的是什麽？我不知道，但我什麽也不说’。当内心缺乏怜悯时，就常会往坏处想，不理解那在悲痛与苦恼中祈祷，将悲痛与苦恼交托於上主的人。

为了促进相对的公平，圣经法律要求将什一之物，即出产或赚得的十分之一，分给穷人、孤儿和寡妇，以及管理圣殿事务而不拥有田产的肋未人。法律也规定，应把初果，即田产的初熟之物献给上主。

他说：在那个清晨，胡安体验到在他生命中什麽是希望，什麽是天主的慈悲。他被拣选去监督、照管、守护并帮助兴建这个朝圣堂。

天上传来的声音不仅质问扫禄：「你为什麽迫害我？」更鼓励扫禄重新站起来。「天上的声音说：『你站起来，必有人告诉你当做什麽』。你还必须学习。