教宗指出，这篇读经告诉我们，那个狱警立即在信仰和救恩的旅程上迈出实质性的步伐：他同全家人一起聆听主的圣道；为保禄和息拉洗伤；全家人领洗；在自己家中摆设宴席款待保禄和息拉，满心欢喜地为他们提供食物。

教宗指出：工作是神圣的。因此，就业管理是人类和社会的一项重大责任，不能将其交在少数人手里或推给被神化的‘市场’。若丧失就业机会，社会也将受到严重损害。

在讲圣道礼仪时，神父指出聆听圣经时圣言是活的，不是死的。两千多年前能影响当时的人，今天也一样能影响我们，光照我们前方的路，指引我们的生活。

《冰心与基督教——析冰心爱的哲学的建立》一文指出，冰心在燕大学习时领洗入教。闻一多（1899-1946年）：原名闻家骅，又名多、亦多、一多，字友三、友山。

他指出，流传文件的性质、来源各不相同，时期、背景也不一样：有关于改善梵蒂冈政府经济运作的讨论，也有对于梵蒂冈法律和规定的各种意见看法，还有近来谋害教宗性命的荒谬传闻等等。

该文件指出，当商业和信仰分裂开时是一个基督徒不可拥有的行动，也不是纯粹的私人行为。相反，通过信仰的眼光来看我们的工作时，平信徒可以在商业领域里继续成就基督的使命。　　

　　德国埃森教区主教奥弗贝克（Franz-JosefOverbeck）访港时指出，中国经济发展迅速，贫富差距愈来愈大，基督徒应负起关心穷人的使命。　　

他指出，解决问题的首要方法是对话与修和，国际社会亦应给予支持。　　

例如对对话的价值失去信心，曼贝蒂总主教反思叙利亚危机，指出不尊重国际法和人道法的规定，不可能解决叙利亚危机。

因此，教宗指出：这种生活方式成为我们基督信徒一个基本关键的指南，换句话说，我们度信德和爱德的生活方式就是在今日谈天主，因为在基督内的生活所体现的是我们所说话语的可靠与真实。