年山东兖州奥德小修院1941—1942年济宁岱庄圣心大修院读哲学1943年—1946年济宁岱庄圣心大修院读神学1947年4月13日在兖州从舒德禄主教手中领受铎职1948年9月1日在上海圣言会（SVD）院入初学

今放龟以生，汝子入翰林。”后来的事实证明，果然如梦中所期许一样。韩世能官至一品，职任侍郎。韩氏子弟是草莽丛杂中抽出的一根栋梁之材，祖上有德，使之没有被埋没在乡野的荒烟漫草之中！

后来，朝廷知道此事，道丕应诏入京，名声远播四方。（出《高僧传》）人与人之间的心灵感应，西方的科学家极力寻求其中奥意。民国43年3月20日，台北《中央日报》刊载李元庆先生的译著：《神秘的灵感》一文。

屈指算来，踏上圣召路已经整整十个年头了，高中毕业那一年，在本堂神父“有圣召”的肯定与赏识中进入教区修会，一年半的光阴在懵懂与新奇中一晃而过，从外在看来，我也越来越像一个规矩的小修女。

一方面，通过梳理这段历史，可以更好地帮助我们更深入了解历史；另一方面，我们不能忘记这些一直对华友好的国际友人，理应珍惜友情，感恩缅怀。

登高山之巅，勿忘父母情；入神职之道，切记恩师情。郭主教，当时人们亲切地称为郭代理。他老人家身为大同教区的代理，却为山西教会的明天操劳付出。

一次，以恭贺之类的喜庆之事，她随文武百官的众位贵妇人一起入宫，盘桓良久，此女偶然腹胀鼓鼓，宫女便殷勤引至方便处所，此女一眼看见了那个熟悉的朱红马桶，和那个梦中相见的侍女，方才领悟到先前溺床的梦境，原来就是当前的情景

故此，「凡接受耶稣基督的，祂就给他们，即给那些信他名字的人权能，好成为天主的子女」（若一12）。

但梵二之后所强调的是：凡属于罗马礼传统的地方教会，其本地化该当从既存的模式出发，而这既存的模式通常指的就是梵二之后所出版的礼书标准版。

南丁格尔的成就，不但蜚声于英国，欧美大陆也都公认她是医疗与护理方面的专家，美国、意大利、葡萄牙、荷兰等凡有关各国重大医疗问题与计划，以及国际红十字会的建立，也都得力于南丁格尔的协助与支持。