从中发现天主教对圣召培育应有的新思路和方法，而总结出修院在圣召培育时应该注意的新问题和今后把握的重要环节，使圣召培育工作能够长期稳固的为福传与牧灵事业的发展，为中国教会的前途起到积极的、主导性的重要作用

耿牧师从圣经翻译的历史脉络切入，切实分析了在圣经中文翻译时需要注意的时代性、社会性需求，以及圣经翻译和注释在面对不同时代、不同群体时需要新的解释的问题，并提出了当圣经中文翻译与中国文化相遇时，应该如何在保持圣经原有的神圣性的同时

宗主教说：在我们目前这个艰苦时刻，我们看到冲突的尖锐性和越来越僵硬的国际关系，文化和灵性上的合作是最有效的其中一条途径，藉此两个教会能在化解人民之间的敌意方面作出贡献。

观察站主席波塞马托（DonatellaPossemato）补充道：“我们必须推广一种新的生命和育儿文化，将其建立在承认母性和父性为公共福祉的基础上。

多位印度主教参加数千人举行的公开禁食活动，要求政府保障种姓制度下的贱民阶级基督徒和伊斯兰教徒，能和同阶级的其它宗教信徒享有平等的权利与发展机会。

印度天主教会在圣体年中收到丰富的成果，不仅一些远离教会的教友重回教会的怀抱，也有其他宗教的信徒因接近圣体年庆祝活动而认识天主教信仰并归依了天主教。

她写的诗很有些宗教的味道。而宗教与文学并不相悖，甚至在某种程度上说，有些相通之处。譬如境界，在诗歌中所要达到的最高境界与宗教所追求的境界并不矛盾。

克努神父在发言开始时，对印尼伊斯兰教各个方面做了介绍，其特点是宗教与当地传统的深刻互动：「我们在（东努省）龙目岛有萨萨克伊斯兰教、爪哇学校的伊斯兰教以及南苏省的布吉伊斯兰教等等…鉴于印尼社会的文化复杂性

他强调，教堂不仅是宗教活动的场所，更是城市文化的一部分，其周边环境的改善对于提升信友的宗教感受、促进社区和谐具有重要意义。

关于对世界，我认为教宗若望保禄二世藉由他的演讲、他的人、他的临在和他的说服力，他为世上的道德价值和宗教的重要性创造了新的敏感性。