问：您的博士论文是关于天主教在中国八十年代政治背景下的再开放情况，请谈谈您在这方面的认识？答：我的博士论文探讨的是天主教会与中国的关系。

四年以后，我告诉他，他已经照神父的遗嘱做了，以后不需要再送报告过来了，这个案子就此结束。

然后，再根据当时的情况，给他讲一些通俗易懂的天国的道理，给他讲一些简单的教会的道理，传播主耶稣救赎全人类的福音。并好言好语地多开导他、多安慰他，增强他和病魔作斗争的勇气和信心。

再说了我们要多传福音，教外朋友来参观教堂，我们得和人家讲，要撒种，答应天主的事（指派遣礼），就一定要做到。

之後，如果有谁愿意，再给他讲授要理，但重要的是‘见证’。这就是教会的崇高英勇使命，我们要以自己的生命宣讲耶稣基督。教宗还对年轻人说：现在是省思和祈求上主让你感受到祂旨意的时刻。

即使以前曾为主荣人灵坐过监、受过苦、忍过屈辱，也不能因此保证自己以后不会再犯罪。

再后来，表弟告诉我，姑姑的病理出来了，大夫说简直是奇迹，肿瘤虽然很大但是毒性却极小，做几次化疗就能痊愈。这消息着实让我开心和感恩。再次见到姑姑是前段时间，我们约好一起回老家。

我觉得恭敬天主就是最重要的事情，生命的价值意义全在于此，在爱天主的前提下再爱父母、妻子、儿女、邻居和所有的人。

这女人一句话没说，就伏在耶稣脚边痛哭起来；她的泪水滴湿了耶稣的脚，她便用自己的头发擦乾，然後口亲，再抹上自己带来的香液。於是出现了两种形象的对照：法律的热心拥护者西满和那无名罪妇。

然而主教怀着对天主的忠诚，领导教区从一点一滴做起，从中山圣堂后的几间陋室开始，再陆续筹措，接手各方奉献，修建起教室、宿舍、圣堂、图书馆等。