其培育的好与坏，直接影响着修生在修院后期整个的灵性与学习生活。

其培育的好与坏，直接影响着修生在修院后期整个的灵性与学习生活。

六个月后，这些妇女讲述了各自的生活。她们说：「我们不因得以幸存下来而感到高兴，因为炸弹带走了那么多居民。这是一种很难承受的生理痛苦。但是，我们知道他们已经去到我们主那了。这就是我们基督徒的命运。

主教在讲道中赞赏了闫修女在修会团体生活、学习中的谦卑与爱主爱人的福音精神，尤其是在学习期间，虽然学习功课繁忙，仍不忘朝拜圣体，每天都要花一些时间个人陪伴圣体。就如她的灵修日记中写道“爱你是我的渴望”。

“醒寤，是不让心灵变得懒散、灵性生活变得平庸。要当心，否则会成为‘昏睡的基督徒’，没有精神动力、没有使命热忱和对福音的热情的基督徒。

三姨在世时，我的生活前景黯淡，经常向她哭诉，她总是以坚定的语气说：好好忍耐，好好等待。她是虔诚的天主教徒，我明白她的意思：忍耐生活的艰辛，等待天主的救援。当时，我很年轻，对于她的话，心中很不以为然。

他代表圣座重申，在和平与经济安全的背景下，应确保每个人都拥有留在自己国家生活的权利。如果人们能拥有一个有尊严的生活，造成移民潮的原因得到适当的处理，他们就不会感到不得不离开自己的国家。

共同生活是首要生活准则，因为这正是希波主教圣奥斯定在其修会生活规则中所明确规定的：“你们聚居一处的根本理由，是为了在同一屋檐下同心合意地生活，以一心一意奔向天主。”

尽管我们不得不受社会风气的影响，我们也不可能不以基督的胸怀关注社会，但却永不可忘记，修院的生活是一种特殊的生活，因为我们并不是通过在社会上谋求一份工作来造福社会，也不是通过权力的管理来维护社会秩序；而是通过祈祷

和内心的自己对话，什么才是自己真正想要的生活，自己的才能以及兴趣、爱好、品味如何，个人处于怎样的环境之中，哪些是自己一无法选择的，哪些是通过努力可以改变的等。听从自己的内心做选择。