12月31日谢恩晚祷中，教宗祝愿信徒在信德年里重新意识基督是真生命源头，并鼓励他们回应新福传所遇到的社会文化变迁，以及个人主义和道德相对主义上的挑战。　　

十二月三十一日谢恩晚祷中，教宗祝愿信徒在信德年里重新意识基督是真生命源头，并鼓励他们回应新福传所遇到的社会文化变迁，以及个人主义和道德相对主义上的挑战。　　

譬如我们的父母或兄弟姊妹病苦或身心忧郁，我们以手足之情自然油生为他们祈祷，这是本性之情的催促，何况是超性的恩惠。聪敏之恩使人正确地判断受造物与天主的从属关系，轻视世物。

在天主的助佑下，在几届工作人员的精心培育下，在读者的热心呵护下，《圣神之光》在艰苦的历程中，一步步成长起来。尽管它还很稚嫩，但毕竟有了些许进步。伴随着它的成长，我们与它的感情日渐加深。

在天主的助佑下，在几届工作人员的精心培育下，在读者的热心呵护下，《圣神之光》在艰苦的历程中，一步步成长起来。尽管它还很稚嫩，但毕竟有了些许进步。伴随着它的成长，我们与它的感情日渐加深。

，为当地抗击疫情、治疗病患提供了有力的支持。

但是，对于我们都奉献生活的弟兄姊妹，必须记住，我们的奉献生活的内在本质是成己，是追求自己的成全。这应该是天主的命令，也是荣主救灵服务他人的基础。谈到这里，我们又当问我们为何要追求成全？

他靠着圣神的恩宠，得到力量，将要在宣道、圣祭和爱德的事务上，协助主教及从属于主教的司铎团，为人群服务，成为众人的公仆。他将服务祭坛、宣读福音、预备奉献的礼品、为信友分送主的圣体圣血。

论文提要：近代基督教的撰译活动是在晚清民国的具体处境中进行的，是针对中国语境说话的。清末民初，随着民族国家危机的加深，人们纷纷开出了各种各样的“救国之方”。

但对于梵蒂冈而言，残奥会比奥运会具有更大的示范价值，以至超越了“para”的含义。国家社会对高水平残疾运动员的支持形成了一种良性“循环”。教宗方济各认为这正是“一幅大同世界的美好画卷”。