19世纪初期，曾有一位卧床不起的德国修女，名叫CatherineEmmerich伽大利纳·艾麦瑞尺（1774-1824年），在神视中写下了一本名为《圣母玛利亚的日子》的书。

新约中《伯多禄前书》和《伯多禄后书》是以伯多禄的名义写的两封公函，而且是发自罗马。“巴比伦的教会”（伯前5:13）：巴比伦是幼发拉底河边的名城，此指罗马教会(参看默17：1-9；18：10-21)。

只有当我们住在基督内，祂的话也住在我们内，我们的生命才能流露出爱、喜乐、平安、忍耐、良善、信实、温柔、节制等属神的果子（迦拉达书5:22-23），这才是真正的光荣。

当时他们刚刚击败了两位强敌：赫市朋的阿摩黎王息红和巴商王敖格（申1:4）。梅瑟此时作为天主的仆人，重新宣讲法律，目的是在他们即将进入应许地前，提醒他们如何忠信地生活。

1944年，王守礼成为宁夏教区第三任主教。

该台在当晚10时的夜间约见节目中，对徐汇区旅游局王逸副局长进行了采访。

午饭前，景县总堂的兰神父和刚刚赶到的副本堂王德宠神父分别做了讲话：借着传教节的东风，教友们要努力提高信德。实践爱德，相互祈祷，积极福传，是我们光荣的使命。

这次培训特邀西安圣心修会的贾美群修女、福建的朱、王两位姊妹、本教区的韦润才神父、王守刚执事主讲。　　

解放前夕，国籍神父有王履新、贾耀、郭印宫、王清惠、陈文生、姚正一六位，比利时籍神父有28人。18处教堂常驻有神父，小型活动场所共106所，全教区有教友八千余人。

仅举一例：王保恩是义堂的一个教友，他受会长们的影响，义堂没有弥撒时，他就到北堂、进德老年之家参与弥撒。