他关心中国，服务中国教会，在德国培养留学生。曾经留学德国奥古斯丁的邢台教区公署主任张世斌神父告诉本报，得知雷公去世的消息，他非常难过。

即使在最讲求正义的社会，那里仍有发挥爱德的余地，因为没有任何公正的国家体制法令能够使爱的服务变得多余”。教宗强调：“教会的训导不仅指向基督信徒，也指向所有善心人士。

前者在咏祷司铎和圣母大殿的活动方面是总铎的第一助手，与礼仪员密切合作，协调牧灵和礼仪相关的服务。行政管理委员会这两个代表将与总铎一起组成行政管理委员会。

在沙勿略去世近400年后，沙勿略的同乡同会苏乐康神父同样抱着为中国人服务和分享福音的梦想于1949年来到东方，并为之奉献终生。

对鳏寡孤独老人、残疾人的爱心帮助是唐大姑又一项服务内容。从一开始的一个人，发展到后来的小团体，由一些热心的女教友组成。她们由村里到村外，现今已跨堂区、跨教区地服务。

的确，当我们认同众人时，我们也被众人所认同；当我们理解众人时，我们也被众人所理解；当我们服务众人时，我们也被众人所接纳和关心。郑瑞平神父（邯郸）：现在是传教的最好机遇。第一，宗教政策好。

他补充道：就像圣德肋撒修女，教宗也认为圣德最强大的路径是以生命和爱德的喜悦、以服务照顾别人的喜悦，为被拒绝和被边缘化的穷人服务。

不过现行的安排下，他会以辅理主教身份来服务香港教区。被问到会否担心北京对他的看法时，夏主教指不担心，因为他是圣职人员，服务教会完全是听从教会在圣神中的指引，而他也相信天主会带领。

他说：「我在孟加拉国的传教服务，就是尽我所能成为基督的见证人，他的善良、温柔、同情和对人的爱，同时适合当地教会，参与对话和支持神职人员。」多蒂神父是保守而周到的，但作为一名神父，他是坚决的。

朱迪塔32岁时遇到一位灵医会的神父，在他的启发下于1892年2月2日与另两个同伴创立了圣嘉禄婢女会，为病患提供服务。朱迪塔担任新修会的总会长，取名若瑟比纳修女。